主题：【原创】凝固的音乐 -- 晨枫

就像世界上一切事情一样，有构成主义，就有解构主义（deconstructivism）。和构成主义一样，解构主义也是由一个哲学潮流衍生的。在60年代中期，法国哲学家Jacques Derrida一反思想启蒙运动以来哲学和认识论中的关于事物是可知的、世界是有序的这样一个主流，提出解构主义的概念。这是一个玄玄乎乎的东西，有点不可知论和形而上学的意思。按Derrida的说法，甚至不能用“解构主义是指……”来表达，只能用“解构主义不是……”来说明，所以也是不可能给出精确定义的一个东西。根据一些意会然后言传的大意，解构主义是指人们对世界的认识不在于分解出来的事实，而在于分解的过程。或者说，对一句话的理解不在于每一个词的含义，而在于句子中词与词之间的差异。对与错、黑与白、内与外，都是相对的，都是根据环境来决定的。世界的有序和结构在于其明晰的中心，但Derrida认为世界可以有很多中心，甚至没有中心，因此有序和结构只能是人们的一个愿望。哲学界里对Derrida的解构主义依然存在很大的争论，有人甚至指出这根本谈不上一个哲学体系。这些学院派的争论和我们离得太远，我们本可以节约一点脑细胞，不理会这些玄学。不幸的是，至少在建筑理论上，现代建筑中最有活力的一支恰好是根据Derrida的解构主义建立起来的。在巴黎东郊Parc de la Villette的设计竞赛中，园艺设计师Bernard Tschumi和Derrida合作，按照解构主义的原则，设计了巴黎最大的公园。解构主义大师（尽管他本人很不愿意被这么称呼，就像莱特不愿意和现代主义有任何牵连一样）Frank Gehry在西班牙巴斯克地区的Bilbao设计的新Guggenheim博物馆的名气已经大大超过了莱特在纽约的同名博物馆，Guggenheim基金会还要请Frank Gehry在纽约设计Guggenheim的新馆（莱特老家伙在地下要猛翻身了）。911后纽约世贸中心重建的总体规划方案中，Daniel Libeskind的解构主义方案入选。解构主义甚至敲上中国人的门来，Rem Koolhaas的新中央电视台将在北京的中心落成，到时候想绕着走都闹个眼不净。那么应该怎么看待解构主义建筑呢？解构主义建筑已经超越了像什么甚至象征什么的概念，当然也超越了历史和地域的因素。像欣赏传统建筑一样地企图从解构主义建筑中看出象征意义或者历史、地域的内涵，那是徒劳的。解构主义建筑是理性的，表现一种哲学理念，但具体是什么哲学理念呢？……不知道。或许这就是解构主义的理念，不同的人在不同的处境下，在分析过程中的不同阶段，可以也应该对同一个建筑有不同的理解。所以见仁见智本身就是解构主义的理念。据说解构主义可以类比于跳出三维空间来看待物体，甚至要跳出包括时间在内的四维空间。解构主义大量采用非欧几何，摒弃平面、直角和规整的几何形体，或许在高维空间里，人们所熟悉的形体就是这样的吧？成功的解构主义建筑是一个俏皮的智力游戏，是对人们感知的大胆挑战，可以唤起人们莫名的激情。东施效颦者当然就是莫名奇妙，甚至可以很是讨厌。由于解构主义大量使用扭曲的曲面和违反力学逻辑的结构，解构主义和计算机设计、现代材料和施工技术是密切相连的，依靠传统的材料和施工技术，这些建筑根本没法建造起来。解构主义由Tschimi和Derrida的合作开始，在Peter Eisenman那里真正进入建筑领域。在90年代后，解构主义在20年代的构成主义中找到知音，共享将建筑看成动态的雕刻和摒弃形体与真实世界的联系的理念。从某种意义上，或许可以这么说，构成主义把建筑的元素打散，抽象成没有真实世界中参照物的几何形体，而解构主义将这些几何形体通过非线性思维在主观中扭曲，然后按时间和过程的动态将它们组装起来。1988年Philip Johnson和Mark Wigley在纽约现代艺术博物馆（Museum of Modern Arts，简称MoMA）举办了解构主义的建筑展，邀请了Frank Gehry、Daniel Libeskind、Zaha Hadid、Rem Koolhaas、Coop Himmelblau（这不是一个个人，而是几个奥地利青年建筑师组成的建筑事务所）、Peter Eisenman和Bernard Tschumi。这是解构主义的开始，现在依然是现代建筑风格中最活跃的一支。不管后人如何看待解构主义，如果这伙人在未来的建筑史书上有和米斯、莱特、Le Corbusier、格罗皮乌斯、Marcel Breuer等具有同样的篇幅，这应该不奇怪。不管解构主义有如何深奥的哲学理念，解构主义建筑和传统的美学观念有意冲撞，甚至到了拒绝理解的地步，用一种人们不理解的但充满亢奋和动态的语言，表现一种陌生的理念和感受。就像一个情绪激动和充满智慧的聋哑人在手舞足蹈地告诉人们一个激动人心的故事，但不解的人们只是一脸茫然地不知所措。作为大众艺术的建筑来说，怪癖、乖张和精英主义的解构主义很难成为建筑艺术的主流，为大众所喜闻乐见的还是能够和真实世界或人文有联系的建筑理念。无独有偶，Parc de la Villette就被评为世界上最糟糕的公园之一。

巴黎东郊的Parc de la Villette公园是Bernard Tschimi和Jacques Derrida合作设计的，据说最准确地反映了解构主义哲学的思想

公园有大片空旷的绿地和零星的现代派雕塑

华裔女建筑师林璎（Maya Lin，林徽因的侄女）设计的华盛顿越战纪念碑也是解构主义的作品

今天这是人们吊唁越战中阵亡官兵的地方

也是人们反思战争的地方

林璎在亚拉巴马州蒙哥马利也设计了一个民权纪念碑，纪念黑人平权运动

Peter Eisenman的Wexner中心是比较符合Derrida思想的解构主义建筑

传统的建筑元素被分解开来，袒露在人们面前

室内的梁柱也好像没有完成一样，悬在半空

Peter Eisenman设计的柏林犹太人大屠杀纪念碑（Holocaust Memorial），这是一片起伏的石碑

象征着被纳粹屠杀的无辜的犹太男女老少

德累斯顿的UFA电影院是Coop Himmelblau设计的，这不是一个个人，而是一个小组，由几个青年奥地利建筑师组成

这是UFA电影院最有名的一个角度，但要问这是什么涵义？呃，不知道

如果到这里来看恐怖电影的话，还没有看电影，已经吓昏过去了

Gsometer是维也纳的一组废弃了的煤气罐，现在改建成了公寓

内部现在是这个样子

倒是世外桃源

这个贴墙而建的公寓就是Coop Himmelblau设计的

但Coop Himmelblau最有名的是这个“The Edge”，这是维也纳老房子屋顶上加建的会议室

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但在Coop Himmelblau的手中，变成快要从屋顶上滑下来的违章建筑

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