主题：【原创】差点成为药渣的历史 -- 破弓

　　晚清的时候，有个不很老实的病人，吃药的时候也要显显自己的本事，拿着太医开的药方东看西看，看到有一味药——龙骨不知是什么东西，就把药罐子拿来自己翻看，发现原来是乌龟壳，这个病人并不罢休，拿着那片乌龟壳又研究起来了，在乌龟壳的一面发现了一些刻痕，于是病人充分发挥了自己的三脚猫功夫，把这些刻痕联想成相应的文字，居然能连成词句，于是大惊，赶紧去药房把所有的龙骨都买来，竟然很多都有类似的文字，一问龙骨的来源，原来是河南某地从地下挖出来的。于是这个病人发现了世界上又一门学问——甲骨文，同时也毁了中医的一味药，从本草上我们知道，除了乌龟壳，在地下埋了多年的兽骨都可以作为龙骨入药，但这类东西不少也成了另一类值钱的东西——化石，那些私下里考古的伙计们再也不把甲骨或化石这类东西送药房了——那才几个钱，有些封自己为考古学家或古生物学家的家伙出的价钱使这些东西成为拍卖会的常客。

　　实际上我们知道甲骨文是相当高深的学问，郭沫若同志后来的风流、人品、诗词总被人拿出来点评，但你要拿出他的甲骨文研究，那还真没几个人及得上，郭同志后来因此做了科学院院长。随着该同志后来古文方面水平的高涨，养成了一个和孙殿英大帅一样的爱好，一听说某地有古坟（比方说辛追女士的那个）被发现，立刻像屁股上着了把火一样坐着飞机赶来。周恩来同志的办公桌上时不时可以看到该同志的申请报告，要求把朱棣先生或武则天女士的长寝之所翻个底朝天。

　　我们知道，殷商的祖先们对做买卖独有情衷——其实他们的后代也一样，所以我们管做买卖这一行叫商人，其中有个叫王亥的——亥属猪，黄守愚同志关于中华民族的图腾是猪的结论看来有一定道理——到一个朋友河伯的地头去做买卖，不幸该地面上有一伙做没本钱生意的，王猪，不，王亥先生把买卖连本带利全捐给了这帮家伙，连自己的老命也作为添头奉送了。王亥先生的儿子上报甲不干了,向河伯兴师动罪。河伯一看势头不好，赶紧协助把那帮家伙灭了，并因此获得了和王亥先生一起在殷商的后辈们的祭礼上享用猪头的权利，以至于到了东周列国的时候，人们——比方说庄周——就只记得河伯不记得王亥了。而上报甲成为殷商祭奠中必不可少的祖先。

　　这个故事的很多细节，是从甲骨文里修复完整的，如果不是一个叫王懿荣的在国学监吃干饭的家伙在吃药前发了点神经，故事的很大一部分可能成为一堆乌黑的药渣，在北京的各条胡同里晒太阳，除了给同仁堂的掌柜们增加一两个小钱，可能没有人知道世间还有甲骨文这门学问，这个叫王懿荣的家伙第二年就死了，这个第二年是庚子年，老王是被义和团当二鬼子砍了，还是被八国联军当拳匪毙了我没有去考证，我想最大的可能是像另一位甲骨文大家王国维几十年后那样投湖或投缳了，总之不是病死的。老王那年得的是疟疾，太医开不出金鸡纳霜也就罢了，连青篙绞汁也没能开出，开出了龙骨还让一帮没领执照就考古的伙计有了发财之道，直让人叹息国学后继无人。