主题：求一个好死 -- 七天

　复刊的《新闻周刊》独家披露：原沈阳副市长马向东因澳门豪赌揭出要案，

被依法执行注射死刑。又闻：2002年底，死刑问题国际研讨会在湖南省湘潭市召

开。30多位中外法学者参加了会议。据了解，这是中国国内第一个以死刑为中心

的大型国际研讨会。

　　由这次会议引发的关于死刑的信息很多，我从中得知，我国1997年1月1日起

实施的修正后的《刑事诉讼法》中，就规定了执行死刑采用枪决、注射等方法。

这不但在法律上确定了采用注射方法执行死刑的合法性地位，而且充分体现了我

国在死刑执行的刑事政策方面既考虑到在严厉打击刑事犯罪的同时，又要树立尊

重人权、倡导文明执法的思想。1997年3月28日，昆明市中级人民法院在全国首

次采用注射方法执行死刑。这是自1997年1月新修订《刑事诉讼法》首次规定“死

刑采用枪决或注射等方法执行”后，中国执行的第一例注射死刑。首例一开，

“被关押在监所的死刑犯大多提出申请，要求法院使用注射的方法执行死刑。”

当然他们的申请并不总是能得到满足。随后，注射死刑在中国许多地方均开始试

点。昆明中院成了各地法院的咨询和求助对象。死于注射死刑的名单中已有许多

“名人”，也包括一些患有艾滋病等高度危险性传染病的罪犯……

　　社会真的在进步。在没有废除死刑之前，对那些贪污、强奸、杀人的死刑犯

实行注射执行，确实体现了人的宽容，是人性化的进步。不是吗，今天在辽宁这

块土地上，腐败分子马向东受到了人们的宽待，可人们是否还记得，也是在这块

土地上，1975年4月4日，一个叫张志新的人，在被执行死刑时的情景。

　　《南方周末》2000年06月16日报道：张志新被判过两次死刑。原深圳特区南

山区委宣传部长退下来不久的陈禹山（当时任《光明日报》记者部记者。）说出

隐情。

　　陈禹山说，张志新曾两次被判刑。第一次是1970年5月14日。盘绵地区革委

会判处张志新死刑，立即执行。沈阳市中院同意判死刑，立即执行。案件呈至辽

宁省高级人民法院一处副处长高振忠审。高振忠看了市中院的报告，私下说：毛

主席指示“一个不杀，大部不抓”，张志新是动口不动手的，不搞破坏的。在组

织会议上，党员在党的会议上发表自己的看法，构成犯罪吗？

　　省军管会认为高振忠执行不力，换上的周××把刑期大大加重，改为15年。

但审判送意见稿送到军代表那里，被全改了，结论是判处死刑，立即执行。被修

改过的审判意见，给呈报到辽宁省革命委员会审批。最后，辽宁省最高负责人、

沈阳军区司令员陈锡联发话：留个活口，当反面教员，不杀为好。于是，改判张

志新无期徒刑，投入沈阳监狱强迫劳动改造。

　　1973年11月16日，犯人参加一次批林（彪）批孔（子）大会，此时精神已失

常的张志新站起来喊：“中共极右路线的总根子是毛泽东。”1975年2月26日，

中共辽宁省常委召开扩大会议，审批张志新案件。毛远新说：“在服刑期间，这

么嚣张，继续进行反革命活动。多活一天多搞一天反革命，杀了算了。”1975年

2月经省批准处张犯死刑，立即执行。3月6日，监狱有人提出张志新“是否精神

失常”，并向上级报告。3月19日，上级批示：“洪××同志不考虑，她的假象，

本质不变，仍按省委批示执行。”4月4日，张志新在沈阳被杀害。

　　我们再看从１９７９年６月５日发表《一份血写的报告》开始的短暂三个月

对张志新事迹的宣传。在《一份血写的报告》中，有这样一个情节：“第二天临

刑前，张志新被秘密带到监狱管理人员的一个办公室。接着来了几个人，把她按

倒在地，惨无人道地剥夺了她用语言表达真理的权利。”一个多月之后，在《走

向永生的足迹》中，就直言不讳了：“１９７５年４月４日，枪杀她之前，她被

按在地上割气管。她呼喊挣扎，她痛苦至极，咬断了自己的舌头。”又过了一个

月，在《她是名副其实的强者》一文中，又增加了控诉法西斯暴行的内容：在被

割气管时“张志新剧痛难忍，奋力呼喊，很快，就喊不出声音来了。这时，一个

女管教员，听着，惨不忍闻，看着，惨不忍睹，惨叫一声，昏厥在地，随即被拖

了出去。”

　　张志新不是第一例行刑前被割喉管的“罪犯”，而是第三十多例。当年陈禹

山在采访时发现，对行刑犯人割喉管这个超越法西斯的“创举”，是辽宁公安局

的一个法医根据当时辽宁当权人物的意旨而提出的。有许多犯人行刑前不是大声

呼冤，就是要学革命烈士呼口号，有的“反革命犯”还高呼“毛主席万岁”，这

被认为影响极坏，割喉管被设想出来。其时主持辽宁党政军全面工作的毛远新

（毛泽东侄子）等当权人物同意了这一“捍卫毛泽东思想”的创造性的“新生事

物”。

　　《一份血写的报告》带回北京后，胡耀邦一字未改，准予发表，但是说了一

句话：把行刑前割喉管的那句话去掉。但是文章发表后，许多读者打电话追问：

“把她按倒在地，惨无人道地剥夺了她用语言表达真理的权利”到底是什么意思。

陈禹山和编辑部干事吴力田无法搪塞，只好如实告诉读者，是指割断了喉管。一

位读者听后，在电话里哽噎说：“鲁迅先生的《纪念刘和珍君》一文在谈到被害

的刘和珍君的一位战友时写道，这不但是杀害，简直是虐杀，因为身体上还有棍

棒伤痕。当年有棍棒的伤痕而被枪杀的叫虐杀，而今我们割断气管再去处决，这

叫什么杀？假如鲁迅活着，他会含蓄掉吗？他会怎么写？”

　　一声声的追问，终于使陈禹山在以后的文章里明确说明了几个大汉，把张志

新按倒在地，在颈背垫上一块砖头，不麻醉不消毒，就用普通刀子割断喉管的细

节，由此引起了读者怒不可遏的“娘杀孩子”讨论，引出了“谁之罪”的全民

“天问”：割喉管人是无罪的，押打张志新的人是无罪的，公安局、法院、省委

宣传部那些揭发张志新的人都是无罪的……因为在当时那种专政政治下，谁都是

在执行上级指示、“中央精神”，执行“毛主席革命路线”……那么到底谁有罪

呢？张案报道讨论在３个月后奉命停止，据信与此有关。

　　张志新的遭遇，让我们很容易想到鲁迅笔下的一幕情景：日本军人在屠杀中

国人，周围却站满被杀者的同胞。时代变化了，那样的事情难道不会再发生吗？

八十年代“严打”，从大街一直到枪决现场，被围得水泄不通，人们看杀人就像

看过节一样。中国的政府，从历史上就有当众杀人的习惯，要的就是人看，国人

还爱看。这是一个值得深思的问题，是一种人性的扭曲，要从人性的角度来思考，

是死刑对我们的一种误导，或者说是法律在强奸人性。

　　还有一个林昭。

　　1968年4月30日下午2时左右，在中国上海的茂名南路159弄11号二楼上的林

昭家中，出现了一桩“史无前例”的“天下奇闻”！

　　一个家伙在楼下呼叫“许宪民”（林昭的妈妈）这个名字，彭令范（林昭的

妹妹）闻之急忙开门，面对着她的惊惧神态，他表现出一副不屑详言的恶棍骁勇

与杀人娱乐后的快感快意之神色，使彭令范终身难忘！

　　他一共说了三句话：“我是上海市公安局的。林昭已在4月29日枪决。家属

要交五分钱子弹费。”

　　开始似未听懂，继而意识到噩耗成真之后，林昭的母亲许宪民先生晕厥于室

内地上，彭令范拿了五分钱的硬币打发了那个刽子手，他对“尸体现在何处”的

询问一言不答，犹如未闻，扬长而去。非常巧合的是：在4月30日彭令范付了子

弹费以后，许宪民先生的友人朱太太打来电话约彭令范见面。她告诉彭令范：她

的大儿子祥祥每周两次与同学到龙华机场勤工俭学，每天下午三时左右结束。4

月29日下午三时半左右，突然望见两辆军用小吉普车飞快开来，停在机场的第三

跑道，接着由两个武装人员架出一个反手背绑的女子，她的口中塞着东西。他们

从她腰后一脚，她跪下，另外两个武装人员一人举手枪开枪，她先中一弹，倒地

爬起，又中两弹，扑于荒原！然后四凶手将她拖入另一辆吉普车，飞驶疾驰而去！

她的遗体被运往何处？只能去问驾驶那疾驰而去的吉普车上的凶手们！他们包揽

了密杀与灭尸（也许还要辱尸）的全部过程。祥祥认出她就是大姐姐，他目睹惨

状，惊恐失常，不忍详视，疯痴癫狂！高呼：“大姐姐被害了！大姐姐被害了。”

祥祥面如死灰，目瞪口呆，由他的同学送回家中。于是，许先生几番到上海提篮

桥监狱、上海市公安局、上海高级法院询问林昭的遗体究竟被如何处理？如果掩

埋，埋于何处？如果火化，骨灰何在？但，全遭拒绝皆不奉告，而且声厉色狞，

拒于门外！（张元勋：北大往事与林昭之死）

　　上海龙华是很著名的地方，位于今龙华路2591号大门内北侧，建于1916年，

是国民党统治机构关押、残害左联五烈士、彭湃等大批共产党人和爱国人士的地

方。1949年后，被作为爱国主义教育基地。当时，就在这块土地上，林昭受到的

是比革命前辈们毫不逊色的残害。

　　老百姓有一句话：“求得一个好死”。对于死刑犯来说，他们希望能够没有

太多痛苦地走完生命的最后一步，体面地保全死亡的权利，对于公众来说，他们

不再面对国家机器所展现的残酷场面；不再感受暴力所带来的内心恐惧；不再经

受斗争所引发的剧烈冲突；他们将更加追求和平、和谐、合作、共存的文明、人

道的社会生活。

　　死刑是远古野蛮时代血腥复仇的遗留。中国的死文化，历来与恐怖、丧气、

忌讳等等词汇相连。犯罪后的酷刑受死，更是自古以来被一种血淋淋的场面浸泡。

正因为如此，当听到全国法院将推广注射死刑的消息，真是由衷地感觉社会就在

我们的眼前进步着。

　　2000年06月16日《北京晚报》给我们描绘了这样一个场景：一间单独的隔离

室，两张床，环境舒适。29岁的杀人犯李某此刻正躺在床上，他因故意杀人罪被

判处死刑。行刑时间到了，法院为其选定的是“注射死刑”。“注射”过程分两

次，第一次是麻醉药物，执行法警一边跟他交谈一边推药液，简单的对话不过两

三句，他就逐渐失去知觉，然后，又对其注入另外一种可以令其安静死亡的特制

药液。几分钟后，旁边电脑仪器上的心电图基本呈直线状，经法医检验确定罪犯

“已死亡”，李某脸上毫无痛苦表情。成都市中院作为试点法院之一，已于5月

18日、19日成功对8名死刑犯采用“注射”方式予以执行，李某是其中之一。在

死刑执行现场，没有荷枪实弹的士兵瞄准、射击，一间屋子代替了郊外法场，罪

犯被固定在床上，法警将针剂推入罪犯体内，几分钟后，罪犯安静地死去，这就

是注射法执行死刑。

　　当一个死刑犯也认为自己是罪有应得的时候，求一个好死几乎是他们每一个

人的愿望。所以在昆明实行注射死刑后，他们都表示出要求注射的愿望。如果得

知张志新林昭的遭遇，他们会觉得自己在死亡这一点上是荣幸的。昆明市中级人

民法院，是国内采用药物注射方式对死刑犯执行死刑最早的法院。在采访中，该

法院了解“注射死刑课题”全过程的张主任告诉记者：采用药物注射方式执行死

刑的尝试，在昆明中院准备了有半年的时间。

　　他说：1996年我国开始修改《中华人民共和国刑事诉讼法》，提出了执行死

刑采用枪决、注射等方式。作为审判方式改革试点法院，我们觉得采取更加文明

的方式执行死刑肯定是个大趋势，总要有人先走一步，开个好头。于是院里成立

了由一位副院长、法医专家等人组成的课题小组，开始着手进行药物注射死刑的

准备。在当时的背景下，死刑执行还是个非常敏感的话题，我们的准备工作全部

是在一种绝密的状态下进行的，并且已经准备好，成功了就干下去，不成功就悄

悄地退回来。

　　看到罪犯的行径，人们说，人是丑恶的，看到死刑犯被处决，人们又说人是

残忍的。多年来，人们对死刑的执行方式一直争议较大，无论如何，对罪犯可以

剥夺其生命权，但不应让其受到痛苦，他（她）再坏也是人。按人道主义的观念

来讲，人是应该有完整尸体的。

　　大约在1977或1978年春季，我在西安街头看到一幅法院的审判公告，将一位

来自陕南山区的卖淫女子以流氓罪判处死刑。这是我看到的最为严酷的刑罚，至

今仍不能理解一个卖淫女子对社会的危害能严重到必须剥夺她生命的程度么？希

望支持死刑的网友不仅从感情和观念上，而且也能从执行标准的角度设定一个经

得起长期的历史价值观考验的操作方案。

　　2003年4月，一位年近九旬（1915年3月出生）的老人因故意杀人被湖南省衡

阳市中级人民法院判处死刑，剥夺政治权利终身。就此，检察日报发表署名“张

曙光”的文章，认为死刑适用应有年龄上限。

　　法院在判决中特别指出：被告人虽年近90，但此非法定从轻处罚理由，依法

仍应予以严惩，请求本院从轻处理的辩护意见不予采纳。于是，这位“耳背”、

“行动不便”的老人，可能在自己生命的最后岁月里被枪决或注射了事。对此，

作者表示：对这样一个黄土几乎埋到头顶的老人适用死刑到底有多大必要？文章

说，对老人适用死刑既不能起到吓阻犯罪的作用，也很难获得公众的理解和支持。

由此观之，对老人用死刑大可不必。对于年满一定年龄的老人不适用死刑乃是一

种法制文明的体现，应当加以倡导。

　　在现代社会，随着政治文明而来的是，传统的“以血还血、以牙还牙”的血

腥报应思想越来越受到人权理论强有力的挑战，死刑的适用已经大大地受到了人

道主义和科学理性的约束。就中国来说，既然死刑不上老人作为我们民族的法文

明传统早被社会所接受，那么立法和司法自应承继这一传统。

　　用一个陈旧的消息结尾：对在羁押期间自然流产的怀孕妇女，最高人民法院

已于１９９８年８月４日批复， 怀孕妇女因涉嫌犯罪在羁押期间自然流产后，

又因同一事实被起诉、交付审判的，应当视为“审判的时候怀孕的妇女”，依法

不适用死刑。自１９９８年８月１３日起施行。

　　与林昭张志新相比，那位怀孕流产的妇女，在内心还能把自己当做一个人看

待。