五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】越南华人难民,兼回一唵兄 -- 随园过客

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家园 回随圆兄

你的资料很丰富。但你至少承认40万难民有近一半被中国接纳了。

http://world.people.com.cn/GB/1029/42354/3879725.html

你说我自封的华侨我不介意,反正海外有这么一群人,他们因为勤劳而受到歧视

美国人为什么排华,这里面有各种原因。直接的原因是当时美国的经济危机。因为华人吃苦耐劳,他们愿意以比一般工资低得多的条件接受工作,这样美国人认为抢了他们的工作。除此之外,华人人数少,文化不同,赚的钱要寄回国,政治组织观念与美国人非常不同,还有白人优越感,这些都是排华法案的起因。1882年12月17美国通过排华法时国会说的原因是“华人劳工危及大部分人的权益”,所以开始禁止中国来的移民,并且禁止已在美国的中国人享有公民权利。当时美国大约有11万华人,占总人口(大约5千万)的千分之二。

这群人与中国文化和社会有千丝万缕的关系,正如你所说的,这些文化背景是受歧视的原因(理由?)之一。你认为这群人是华裔也好,是华侨也好,不改变这些事实。

但是,你反感的东西、你认为是宣传故事的东西,恰恰是我亲身体验的东西。所以,我即便我承认你说的都是事实,我也会应为你的反感而产反感。

我提到于店小二关于看电影的故事,是亲身体验的事实,无论称呼我和店小二是华裔还是华侨都改变不了我的体验。

我在大陆曾经有邻居、同学都是华侨(或者说是华裔,我不在乎),他们是印尼排华时回国的(或者说是去中国的),我现在还有好友是印尼华侨(我是这样称呼,不是法律意义上的华侨)。所以我认为中国是华人的家园,你反感也改变不了我在中国和海外与他们交往的感受。

回顾一下这场争论也很有意思。起因是laozhong一篇中国人为什么不关心自身利益的文章。laozhong的Liu2的观点,是根本反对华人形成团体的。而你的观点与他们不一样,你说

在一个民主国家里一个团体的地位是由三个条件决定的:人数,参政意识,和经济条件。其中前两条最重要,这才是美国华人地位提高的主因。

你这句话我十分赞同。如果华人不形成一个团体,其人数和参政意识能提高美国华人地位吗?但你与laozhong一道极力去中国化的观点与你这段话是有矛盾的。如果华人否定自身文化,能形成一个被称为华人的团体吗?这个团体还叫华人吗?在你《海外华人地位》跟贴里,Liu2是直接反对80/20促进会的。laozhong是直接宣言不要任何团体的个人奋斗。

你认为中国无法直接为海外华人利益有所作为,因为涉及国家主权问题和国籍问题,这我同意。但是,你不能完全否认中国的强盛对海外华人的地位有某种帮助。因为只要海外华人被称为华人,就无法使他们完全割地与中国的联系。当然,每个人的处境回有差异和不同,感受不一样。华人受歧视这一事实你是在文中承认的。华人要做为团体来提高社会和政治地位也是你承认的。华人应该根据当地法律保护和争取自身权益我也承认,华人不应该指望中国强盛来争的自身权益我也同意,而且应该是正道。

华人之所以是华人,是他们的文化根源在中国。这是华人团体的印记。如果中国国家任人宰割,标记着中国文化的人就要被人鄙视。这不是法律问题,是文化感情问题。有欧洲血统的美国人对欧洲历史文化就不屑一顾吗?他们的历史书文明史不是以欧洲为中心的吗?

关键词(Tags): #一唵谈
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