主题：【原创】翻译接龙：达赖喇嘛与9/11。 -- 厚积薄发

Trimondi: 我们不应混淆密宗佛教中的性行为和一些喇嘛一般意义上的性虐待。一般意义上的性虐待在佛教社区中也是一个大问题。这些性虐待丑闻极大地震撼了佛教社区，尤其是当如Chogyam Trungpa Rinpoche这样的著名宗教领袖也卷入其中时。Chogyam Trungpa Rinpoche创建了科罗拉多的Naropa大学。他被指控与自己的女学生发生了性关系。1993年，21个西方的佛教教师与达赖喇嘛在印度相会并发表了一封公开信谴责某些（佛教）教师“与学生发生错误的性行为，滥用酒精和药物，不适当地使用资金，和不恰当地使用权力。”他们敦促信徒们正面地反对并公布这些教师的不适当行为。

在欧洲这里，最广为人知并被广泛讨论的案例中包括苏格兰佛教徒琼.坎贝尔（June Campbell）。她的老师Kalu Rinpoche，一位受人尊敬的八十岁的老喇嘛曾对她有过性侵犯。英国报纸独立报(The Independent)曾在1999年2月10日刊登头条：“我是一个密宗性奴隶。”

但是坎贝尔在她自己自白性的书《空间的旅行者》中提到，对女性的性侵害不但是(喇嘛教)一种应该被我们谴责的态度，更是喇嘛教的核心。一个喇嘛对女性的性行为有着一个明确的目标：把女性的性能量传入男性伙伴的灵与肉中。这些性仪式是藏传佛教的核心。在时轮大法的更高级的灌顶仪式中，也可以看到带有魔法意味的性仪式。这些仪式的书面描述可以做象征性的解释，也可以做字面上的解释。两种都行。原文说11岁的女孩子可以用来作为性伴侣。

Stephens: 真是让人震惊！尤其是我们的社会有如此多的儿童性虐待发生在宗教界。我们还感到忧虑的是，在文化的旗号下，公共款项被用于宣传促进它（译者注：藏传佛教），尤其是在有许多孩子去参观这些展览的情况下。美国的另一个忧虑是新纳粹运动的兴起。据我了解，你们还合作写了另一本畅销书。这本书讲述了亚洲宗教对阿道夫.希特勒的基本意识形态的影响。显而易见，这在欧洲掀起了一场大辩论。这些争论的原因是什么？

Trimondi:在我们的历史性书籍《希特勒-佛祖-奎师那（Krishna）:一个从第三帝国到今天的不神圣的联盟》之中，我们揭示了党卫军的海因里希.希姆莱和其他一些著名的新纳粹分子都受到了不同的亚洲宗教的深刻影响。这些宗教包括吠陀教，佛教，和喇嘛教。我们还揭示了著名的德国禅师，Dürckheim 和 Herrigel都是虔诚的纳粹信徒。

真正让人吃惊的是，在“SS-Ahnenerbe”(党卫军的智库)，海因里希.希姆莱公开地与他那个时代最杰出的东方学家讨论建立一种新的印度-雅利安纳粹宗教。在二战后，这种讨论为主要的新纳粹主义分子所继续。我们的两本书激起了关于宗教原教旨主义的信仰源头和关于文明冲突的大辩论。

Stephens:我还记得在1996年，Simon Wiesenthal 宽容博物馆授予了达赖喇嘛“Simon Wiesenthal和平奖”。当时，馆长将达赖称为“亚伦，我们的和平者。”从你对他和纳粹主义的联系的研究来看，犹太社区应该对什么感到担心？