五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】历史残酷不容色戒 – 兼谈郑萍如与丁默邨 -- 萨苏

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家园 就爱情论爱情

明确表明我的观点:即使抛开背景、郑苹如、民族大义,就爱情谈爱情,就人性谈人性,就电影谈电影,就艺术谈艺术,我还是不能赞同李安。

就爱情谈爱情,楼下FBL5N说“色戒讲了一个不受祝福的爱情故事,把本来应该是美好的人和爱情扭曲毁灭给人看。”,可这个故事里,小汤还算是外表美丽,内心起初纯洁,楚楚可怜无人依靠,我就没看出来老梁有什么美好的。老梁除了卖相比较好,为人阴险狡诈,做汉奸也做得猥琐痛苦,孤家寡人,没看出人格上有什么可爱之处。当然当然,现在讲究“普适”的爱情,是个人就要“爱与被爱”。那么,他们两个为什么“爱”了哪?如果你说“爱”就是作者导演说两个人有爱就是爱,是抽象的中奖一样的“爱”。。。张爱玲在小说中给的理由是误解,两个人完全生活在自己的世界里,把自己理想中的爱人投射在对方身上,一个以为对方是无条件奉献给自己这个自己也不认可的人身上,一个以为对方是真心要照顾自己。张爱玲自己是小说家,可以在想象中生活,可小说中的人也要一点生活才可以想象。鉴于小汤衣食无缺,老梁只好帮她赢点麻将,买个钻石以示关心,而小汤就感动得“爱”上了?不不,小汤不能是那么物质的一个人,虽然张爱玲本人很物质。可是,精神上的交流,让双方互相理解一下对方的“苦闷”内心?张爱玲只好说“往女人的心通过阴道”,而李安也只好非NC17不可,要不然更不能交待为什么两人“相爱”。最有趣的是安排小汤被同学破处却深恨那个同学,为什么那个同学和老梁的待遇天壤之别呢?除了那个同学长的不如老梁英俊以外,只能说老梁床上手段高超,远非他人可比。一般的观点最美好的性是当恋人由心及身,鉴于两人连交流都不可能,李安也只能给出暴虐和花样百出,以区别于小汤和同学的经历。这样的爱情,即使没有那个大背景,就是美好的了么?这样说来,还只有在那个大背景中,才可以让人忽略这种爱情本身的庸俗低下,再加一个“生死”的结局。不知道那些认为李安艺术正确的人,是不是就认同这种爱情,认同这样的主人公,在抛开那个大背景下?

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