五千年(敝帚自珍)

主题:再谈尊严的选择 - 回河友 -- 一里

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家园 再谈尊严的选择 - 回河友

河里很多同学的话越来越不像话了。不过对于我来说,没有技术含量的话只当耳旁风。

还是来说说尊严的事。

先帝在天安门上一句“中国人民站起来了”, 让多少盼望著新中国的人热血沸腾啊。事实上, 先帝是站起来了,他统治下的人民却趴下了。

翻翻先帝在40年代初发表的新民主主义论, 在文章中许诺的民主,自由,富裕,开放, 在先帝执政后兑现了吗?没有。只有无穷无尽的政治运动。自开国以来,以言获罪的难道还在少数吗?到了先帝见马克思的最后年月,个人独裁,对言论的控制,国计民生的贫乏达到了登峰造极的地步。

先帝刚死的那个月,华国锋主席刚刚上台。城市乡村到处张贴著“英明领袖华主席”的宣传画。在我住的小街里,也不例外。我们街上有位弱智的残疾人,大概二十多了,还不会料理自己穿衣吃饭等的日程生活。某天他被公安局抓起来了,原来他在街上傻玩的时候,用枚一分钱的硬币在华主席的名字上画了把叉叉。大概他看见别人在邓小平,林彪等人的名字上画叉叉觉得蛮好玩的吧。一周后就被定性为现行反革命,立即枪决。绑赴刑场游街的时候我看见他还在傻乐。 对于这样的智残人也许是解脱了,对于他家人来说可能也是某种解脱吧。 但是,对于我们街上每一个认识他的人来说, 那是一种什么样的震摄啊。连一个傻子都没有放过。

我不知道一个人的尊严怎么定义, 我更不知道一个国家的公民的尊严该怎么定义。怎么样才算站立起来了。我体会过那种恐惧, 我体会过那种贫困,但是我没有体会到尊严, 诸位高人可否来开导开导?

时至今天,比先帝的时代已经宽松了千万倍,但今天我们在西西河的讨论还是不无顾忌,因为我们进一步的讨论也许立即就危及到了西西河的生存根本。比西西河强一百倍的一塌糊涂社区不就风流云散了吗?连自由表达意愿的资格都没有,这样的尊严真的是你所追求的尊严吗?

我认识不少新近来自大陆的很有尊严的朋友。最近的一位去年从大陆某地过来朋友,开朗和善,热心公益。 夫妻两是普通的政府工作人员, 官阶不详,估计不超过处级吧。据称是年薪20万人民币。 这点年薪在国内应该不算什么, 到了北美,只折合2万多美元,更算不了什么。但是他们刚来,一口气买了三套独立屋, 按照这里的平均市价, 应该价值一百五十万美元以上。好吧, 少算点,折合人民币1千万左右吧。从邓先帝南巡开始算起,20万年薪工作15年,大家不约而同地想到同一个词, 腐败。

是的, 腐败就是建立在对你民主自由限制的基础上, 就是建立在他站起来了你趴下了的基础上,就是建立在剥夺你尊严的基础上 。

拥有两弹让多少人兴奋啊,多少人宣称我们有了最高级的尊严。其实拥有核武器就是南辕北辄。 先帝终于把最后的一丝不安消除了。你如果要对我不利,咱们就同归于尽。所以先帝让全国人民都勒紧裤带也要造原子弹。最近不是有人宣称,西安以东都可以核平吗?亿万人的生命就这样绑在同一驾战车上了。有了原子弹,在对危害者扣动扳机的时候,毫无忌惮了。(下略若干字)。说穿了,用你的尊严把你自己的财富拱手献给了腐败者。

通过战争的确可以树立起威严。不过审视二战以后和平的民族独立运动,民族自决运动, 是大势所趋。亚非拉反殖民运动并不是只有靠战争才能赢得尊严。 中国的情形当然和别的国家和地区不同。从先帝执政开始到死为止, 既反帝,又反修,反得自己在世界几乎没有朋友,在我的印象中似乎全世界都要来为难中国,都要来威胁中国。 难道都是别人的错?难道永远都是别人的问题?执政者难道真的就永远地伟大光明正确?

对于先帝来说,对于D来说, 韩战的确是没有选择的, 但是对于全中国人民来说难道真的别无选择?

通宝推:我看看,
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