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祖鲁的男人从少年开始就要进入军队。虽然平时在家劳作，召唤的时候才进入队伍，但是战争是男人建立功勋的唯一机会，不打仗，少年们就没有出头之日。很久没打仗，祖鲁的军队就要出乱子了。

从夏卡的时代开始，祖鲁人按照年龄编成军团，但是按照祖鲁传统，战争是未成年人的事情，一旦成家，绝大多数祖鲁人就不再参与作战了。这样，为了保持军队的数量，夏卡就把批准祖鲁人结婚的权利抓到了自己的手上，不经祖鲁王批准，结婚是不可能的。而祖鲁王只批准建有战功的人结婚。这样，本来祖鲁人二十岁以前基本上就会成家，但是由于婚姻的限制，就有很多三四十岁仍然没有成家的。

祖鲁人家

鼎刚继位的时候，就曾经降低了结婚的年龄，把很多士兵放回家结婚，赢得人心，但是在战争的时候，把这些结了婚的士兵也征召上来，保持战斗力。但是后来发现，结婚的战士的战斗力，明显弱于没有结婚的战士，有了顾虑的士兵们没有年轻人那样勇猛无前。所以潘迪时代仍然不轻易允许战士们结婚。

到了开西瓦的时代，开西瓦一心以夏卡为楷模，自然就又提高了结婚的年龄，而开西瓦执政的这些日子连仗都没怎么打，年轻人想建功立业也缺少机会。于是，到了开西瓦正式继位，就已经有一大批将近四十岁的人还没有结婚。

1875年，开西瓦下令，一只1857年组成的部队，这时候都已经将近四十了，可以结婚。结婚的对象也需要祖鲁王选定，于是，开西瓦就让这些老兵在1850-1853年出生的女性中挑选。这边年龄相差13-16岁。

祖鲁少女

这可惹了麻烦。虽然不允许结婚，但是并不影响祖鲁人找男女朋友，这群二十多岁的女孩子们，很少有没有男朋友的。在祖鲁地，这是非常正常的事情，只要不怀孕，就没人干涉。祖鲁人有传统的避孕方法，大多数情况下不会出意外的。一旦女孩子怀孕，按照祖鲁传统，这个女孩子就必须结婚，但是所嫁的人必须是有权利结婚的，自然就不可能是她的男朋友了。

祖鲁人家

这群被挑选出来的女性，绝大多数就已经有了男朋友。她们的男朋友在其他年轻的队伍里面，于是，等到老兵们看中了去求婚的时候，往往都遭到拒绝。女孩子们在等待祖鲁王能让更年轻的祖鲁士兵也得到结婚的许可。开西瓦发现事情失控了，就开始采取极端措施，派出士兵，强迫这些女孩子们结婚，否则就要杀掉，把家里面的财产没收。女孩子们要保住自己的性命，保住自己家人的财产，就必须答应嫁给老兵。迫于家庭的压力，大部分女孩子只好从命，但是有一些年轻人要结伴逃出祖鲁地。开西瓦下令，发现年轻的伴侣单独在一起旅行，就立刻杀掉，还要暴尸荒野，以示警戒。

行动整整持续了五个月，祖鲁地内杀人无数。据后来的祖鲁士兵回忆，有一个人一次就杀死三四十人的纪录。祖鲁人大多同情老兵们，认为老兵们的权利被侵犯了。尽管如此，开西瓦还是发现他手下的一些酋长们，并没有强制执行这些规定，对于逃亡的年轻人睁一只眼闭一只眼。这一次带头抵抗祖鲁王命令的，是南部的主要酋长们。

祖鲁人家

英国人也对这些事情不满意。按照谢斯通颁布的法律，滥杀已经是要被禁止的事情，开西瓦这个做法，显然违背了当年的诺言。谢斯通代表纳塔殖民地副总督进行了干涉，开西瓦认为这是他权利内的事情，非常不满。开西瓦带给纳塔殖民地的消息中，说道，“我什么时候答应谢斯通不再杀人了呢？我就是要杀人，不要认为我不杀人。我这还没开始杀呢，按照我们的传统，我们就是要杀人。你们为什么来管我这里的法律呢？我到你那里去制定法律你们愿意吗？我不会同意纳塔而来的任何法律。我的人们，不杀就不听话。回去告诉英国人我要按照我自己的方法行事。告诉白人，纳塔的总督和我是平等的，他统治纳塔，我统治祖鲁。”

祖鲁少女舞蹈

传递消息的是逃亡在纳塔的开西瓦的兄弟，这个时候为纳塔殖民地工作，他本身就非常不喜欢开西瓦，他把这些内容写了下来，称是开西瓦的回信，是否添油加醋不得而知。这封信显然激怒了英国人。不过这个时候谢斯通已经去英国了。

婚姻事件也导致了祖鲁士兵内部的分歧。两年后，1877年12月，祖鲁士兵聚在一起庆祝初果节。这一次，一队年轻的士兵，被安置到了刚被允许结婚的老兵的营地。由于这些老兵们已经结婚，家人就可以来探望，而这些老兵的妻子，有不少原来的男朋友就在这个年轻的队伍里面，两支队伍的关系越来越僵，冲突时有发生。到了25号，冲突终于演变成了群殴，老兵们拿出了自己的长矛，开始袭击年轻人。

祖鲁妇女

这就把事情闹大了。祖鲁军营里面，打架斗殴的事情很常见，一般也不当一回事，但是祖鲁军队有禁令，自己人打斗不能使用矛，最多允许摘到了矛头的棍子。老兵们拿到了长矛，新兵们参加庆典没有带武器，立刻处于下风。开西瓦立刻就发现了事情不妙，但是人群已经很难控制了。混乱持续到了天黑才结束，大约有六七十人死亡。开西瓦惩罚了年轻的部队，但是这一次大部分人认为处理不当，认为本来就不应该把年轻的队伍和老兵们放在一起。开西瓦的声望受到了打击。

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