五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】农民-文革-知识分子 -- 萨苏

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家园 关于文革中的事情

很多人一生吃过的苦,比文革中受到的更多。至于他们怎样看,是认为吃苦而不满,还是因为青春被荒废而不满,我建议您去和作过知青的人谈谈,北京商委有个木箱厂派就很典型。

十年青春阿,你用多少钱能买回来?

这不是一句感慨,是多少知青的血泪。而一代人被剥夺了正常受教育的权利(知青很多是初中毕业,而初中也是在运动中度过,以至于他们很多人说自己不过小学文化程度),造成的是知识的断代,我们花了多少代价依然没法补回来。一代知青,他们必然有长大的时候,他们也不得不承担领导岗位和骨干岗位的工作,而你是否了解他们的痛苦有多么深?

我曾经接触过的知青领导干部说,除了会玩人我什么也不会。他这样说是很痛苦的,在这个位置谁不想把事情做好呢?他的知识结构确实不能胜任 -- 这和要不要学历无关,而是现实的要求。可是他不能不保自己的位置,因为没了这个位置他一无所有。他不能不玩人来阻止更年轻的人,那些人确实玩不过他。至于工作上的负面影响,他只能随他去。

谁吃亏?

他愿意么?他也不想这样,他没办法。责任是谁的?

他恨不恨插队十年?是为了不愿意和农民一样吃苦而恨么?您去问问可也。

或许不问可知吧。

知识分子和知青,在这一点上没有什么区别。事实上据我所知下放的知识分子和当地工人农民没有什么处不好的,从维熙先生的作品写得比较真实,其实当时的知识分子,按照周总理1956年的定义,绝大部分都是思想改造完成的知识分子了,反党或者以知识居奇的,恐怕很少。袁隆平回忆文革中受到的打击,最难忘的却是秧苗被人拔得干干净净,自己四处寻找,最后在井中找到了四五株,大喜。

或许,这代表了一部分知识分子的人格吧,虽然不是全部。

道理有很多可讲,我始终认为自己的观点是有依据的,同时也不认为有足够理由说服自己改变它。然而,在和您讨论这个问题的时候,我认为自己是错了,从最基本的地方就错了。

因为我们在讨论政治的务虚部分,我的看法,一个人在政治上花费时间的比例越大,代表他的生活越不正常。我每天都会写点儿东西的,而这两天我都在讨论政治问题,无论是对还是错,就像文革中的两派一样,我们在干什么?

文革的结束,我认为不是一派对一派的胜利,而是作实事对理论家的胜利,我们得益于此,本不应该重复过去的错误,而我最终还是在作这件事,这和台湾问题不同,那里面有背后的意义,而今天我们讨论的确实是纯粹的务虚,你说一个观点,举出你的证据,我说一个观点,也举出我的证据,都有证据,都有理由认为它支持自己的观点,我们争论什么呢?

为了争一个谁对谁错?我们哪有权威这样说?为了真理越辩越明?这样的争论已经进行了何止一千次?我们的争论有价值么?

即便我信守自己的观点,实际上我还是错了。我对您说真实的想法,非常痛惜这点儿时间。

希望我们不必再争论了,我们说的,早都有人说过,而我们都不能算是这方面的专家,我们的争论对人对己有多大的价值呢?消耗的时间太多了,让人痛心,我们还是做点实事吧。

我们不是无事之人。

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