主题：【原创】夏时代的中国大地上(夏朝简史) -- 黄金狮子

他这个推论是用来证明“夏朝不存在”，可是“夏朝不存在”这个推论确实也不是他自个创造的，是“疑古学派”在上个世纪三十年代作出的；当时一个是国内国外的大环境（“支那文明西来说”之类很有市场的），再一个是还没有什么考古发现（田野考古和甲骨学也刚刚起步）；所以呀，“遗古学派”就把“夏字都没在甲骨文中找到”作为一个必然结论（甚至没有搞懂甲骨文是干什么用的），然后用以支持他们“疑古”的想法。随着这七、八十年甲骨学的深入研究和国内田野考古的发现，实际上后来连“疑古学派”的好多核心人物（包括顾颉刚）也都不同程度的转变了立场（成体系的证据摆在面前的时候）。这个“夏字都没在甲骨文中找到”在国内史学界多少年都没人提了。

当然了，这个“夏字都没在甲骨文中找到”还是有市场的；在国内史学界和西史学界的一些学者争论中，认为“夏朝不存在”的西方学者一定会首先提“夏字都没在甲骨文中找到”，然后就是夏鼐是不承认“夏朝”（他们没看到或者也不关心夏鼐后来承认“夏朝”的论文）之类的；狮子还看到过认为“二里头是一个有陶器的村庄”这样的西史学者（他也获得了很多人的赞同，也代表了许多人的意见）。国内，也有极个别人出于自身的原因附和这些西史学者（还用七、八十年前“疑古学派”的证据（一点也不改））。

真正做学问的学者看到这些东西只能是哭笑不得！