五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】觉得鳕鱼邪恶有些一厢情愿 -- 休怀粉身念

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家园 【讨论】其实大家分歧本来就不大

惭愧,要说自洽,我自己脑子里的想法也没法完全做到。可能在中国文化扬弃传统和西学、再次创新之前,我们这个时代的中国人大概都或多或少有点迷茫吧。其实我觉得您的帖子引起有的河友的反应,大概也就是因为您开始没有谈到自己的立场,而是以一种比较超脱的口气谈论一些历史悲剧,有点儿让人觉得不自在,造成一点儿误会。最近看了一句话,觉得很有道理,“People will forget what you said, people will forget what you did, but people will never forget how you made them feel” (Maya Angelou) 论坛上多数的口水仗都和态度有问题,好像比意见分歧的影响还大。所以有一位河友最近也写帖子建议大家拍砖以前三思、先把更该做的事做了。我以前其实也是这样,所以老是潜水,到现在还是一名新兵。如今觉得也有点儿过当,经常交流还是很有必要的。喜欢西西河,就是因为这里的朋友有古风,彬彬有礼,少出恶言,很少针对个人,对不同的意见也比较宽容。每个人都有自己的价值观,也绝对应该坚持并在必要的时候捍卫它,这样人的生活才有重心,不至于迷失。可是也应当开放,不能被自己目前的价值观束缚,否则就丧失了继续进步的可能性,愈发僵化,失去活力。社会也是这样,甚至在自然界也有类似的现象。普里高津的“耗散结构”理论就指出,完全的有序或者无序(平衡状态)所含的信息都有限,复杂的结构只能在近平衡状态产生,在能量流中熵减成为可能。我们的宇宙、世界、生物圈、直到人类社会都是这样逐渐向复杂演化的。

原来的帖子在写的时候还是有点儿顾虑,有些话没有说白。咱们这个民族走的路线与西方不同,很早就告别了各种思潮的竞争,形成了强大的秩序(有学者认为是农业社会对治水的客观要求造成的,当然还有别的说法)。这种过于有序的结构带来极快的发展,也藏下了中断的隐患。每当秩序僵化以后,整个系统就开始由盛而衰,从内部产生的更新的动力往往被旧的价值和利益代表压制,直到情况不可收拾以革命的风暴推倒重来,又回到原点,循环反复,难以在结构的演化上更进一步,直到落在了西方的后面,被外界的力量强行中断。自此以后,传统和现实时刻刺激着人们,一代代不懈地寻找出路,成为中华民族近代发展的原动力。这种渴望是如此的强烈,以至于人民,尤其是人民中的先行者难以避免的选择了一些过激的手段,忽略了现实的复杂,造成了很多悲剧。就我而言,不太相信某些领袖人物能够圣光烛照,把未来多少年中国的发展都看穿,早早就作出完整的计划并一步步实施,毕竟穿越现在还只是yy,过于先知先觉实在是超越了人类的能力。因此我觉得你对共产党早就计划好一步步实现自己目的的想法有些一厢情愿。我更觉得即使是英雄在历史上的能力也是有限的,他们或许有自己的理想并且敢于也有机会在社会上实践,历史的发展也会常常超出他们的把握,即使他们曾经很成功地发挥过他们的影响,即使他们有极强的善的或者是恶的意愿。因此我觉得我们很多的悲剧(例如wg)也不可能是某人或某些人早就计划好的,应该由他(们)全权负责。事实上当时很多人都有意或者无意的发挥着作用,wg更是由于党多年的教化和动员达到了前所未有的深度,以至于当时能够置身事外的人非常罕见,成为了一种全民运动。这一点导致了对其彻底反思的困难,我所说的宽容实际应该加引号,仅仅狭义的指这种由于人人背负而造成的忌讳。也正是由于没有一只全知全能的幕后黑手,而只有无数人源自本性的自觉或者不自觉的推波助澜,这些悲剧尤其显得可悲,更令每一个心存善良的人痛苦。这些悲剧也许可能仅仅因为某个人的一个念头或者某个小小的事件就能得以避免或者变得不至于那么惨烈,就更令人惋惜,难以在感情上接受。这些事这些情绪沉沉的压在我们心头,背负在我们这些继承者身上,滋味并不好受。然而这些历史创伤所激发出的动力又变得更为强烈,支持着我们这个民族一次次爬起来吸取教训投入更多的努力,在信息时代将这个星球上为数最多的人群渐渐凝聚起来,闪现出更多的智慧、美德和力量。这就是无论国家目前在现实中的问题有多大多么普遍,社会上有多么激烈的分歧和斗争,我仍然对我们的民族充满信心的原因。看不到先人在荆棘和痛苦中挣扎前行的成绩,看不到伙伴们内心的憧憬和坚持的悲观主义者,由于个人受到的损害或者对他乡富足的艳羡而自外于民族者,不足以代表如今的中国人,同一时刻有更多人在各个地方默默守望着这片古老的土地,以不同的方式承继着历史,创造着未来,梦想着这个古老文明浴火重生、发扬光大。戌子年在盛会之前伴着前所未有的狂风暴雪走来,没人知道茫茫的前路上还有多少艰险和困难,作为一颗暂时漂流在异乡的水滴,渴望通过赛伯空间汇聚在龙族的海洋里。

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