主题：【原创】萨眼看伊斯兰原教旨主义 -- 萨苏

因为和一位朋友讨论宗教话题，就谈到了伊斯兰原教旨主义。

某以为伊斯兰原教旨主义的重要纲领就是排斥其他宗教和种族的合理存在，即便是伊斯兰教的朋友，也曾经对我说过原教旨这样的信仰不是一个善的宗教。好在新疆的什叶派并不多，而较多现实的逊尼派，这本身也是中国对伊斯兰的一个贡献吧。

在对待原教旨主义上，这里面有一个问题，就是中国是否应该扮演一个非主流社会领袖的角色。在世界上，以色列和巴勒斯坦相比，谁更象征着文明和进步是易于分辨的。中国历来的立场是站在“弱者”一边，帮助穷朋友。个人认为中国在一个日趋混同和融合的社会中，不再存在与国际社会主流相对抗的需要，和伊拉克，朝鲜等国家的“友好”，某种程度上给中国带来更多的困难，包括在解决台湾问题上面的难度，因为中国在改变，和朝鲜，伊拉克这些国家的界限在日趋明显，而走向更先进与文明，中国加入了世界贸易组织，中国参加了联合国的维持和平行动。这表明中国的利益已经有所改变，原来中国的朋友，在某种程度上，越来越趋向中国的敌人，比如支持东突的塔利班；而原来中国的敌人，在某种程度上，越来越趋向我们的朋友，比如台湾的国民党。

这不是外界的变化，而是中国自己变了，中国的价值观改变了。今天，让我们的儿女为了金正日去朝鲜打仗，已经不再现实 -- 在许多人的眼睛里，这个没有丝毫自由的政权，早已经应该被埋葬。

中国所关心的，应该是中国的利益。从左联时代起，中国人就习惯于把世界分成两个阵营，把自己放在一个阵营里，来反对另一个阵营的举动。友好的以色列之所以曾经是我们少年厌恶的对象，无非是因为它存在于另一个阵营。今天中国所需要的，或许正是不再谈阵营，而实实在在的按照中国的利益和良心去做事和表态。如果美国出兵朝鲜，中国人没有必要为金政权牺牲，但是完全有可能为了中国自己争取战略缓冲而再次走进平壤，也许，那个时候解放军和美军还是联军呢，为了中国的利益，就这么简单。比如如果再有一次柬埔寨，中国也完全有理由为了遭受波尔布特屠杀的华侨而痛哭，让中国的利刃，在杀伤华人的刽子手喉头，划开一朵灿烂的血花。大雄无畏，一个理智而强大的中国，是所有炎黄子孙共同的期望，是世界所最为期待与赞许的中国。

911，我的一位朋友在那里遇难，一位我们的同胞，他正直，聪颖，爱他的妻子和家人，更爱他的中国。他的最后一个电话，来自烈火中的办公室，给他的妻子，那时，他已经无法发出清晰的语音，而留下的，是一盘永世难忘的录音带。

当我看到那天中文网上的一片欢呼，我所能感到的是冰冷和无言的悲愤。这就是我们的同胞？我们的同胞在烈火中死于异族的虐杀，而我们的同胞，还在为这些没有心肝的暴徒欢呼？！

难道我们和他们是同类？而和那些牺牲在大厦瓦砾中的消防队员，工程师，银行职员反而是敌人？

假如是这样，我要说，嗨，同胞们，我们这是在做人类的敌人！

911过去了，好了，让我们为了以色列而哭泣吧，为了纳粹屠刀下的亡灵，为了暴徒炸弹下的无辜，这不是一个国家对一个国家的支持，而是为了人与人的友爱，心灵与心灵共鸣。

愿我的朋友在天堂中能够读到我的文字，知道他的灵魂，给曾经狂热的人以改变。

注：我的朋友顾黎明来自上海，在纽约遇难。

[完]

• ※ 西西河电子期刊 第6期 2004年3月20日 ※
• 英雄版中有张图片有好大一个“星辰在线”字样， 恐有不妥啊。
• 【期刊正刊第五期－定稿】
• 海天，我大致选了一些文章，你觉得如何？需要添加修改什么吗？