主题：【原创】看对蒋讨论杂感：民族主义，文化，和历史大势 -- 颜子

看到有关对蒋的讨论，有许多感想，可能有些杂乱，看官们多多担待。

对蒋:

抗日战争，蒋有他的贡献。但是把他上升至领导抗日成功的高度就有点过了。抗日战争是世界人民反帝国主义武装侵略的一个胜利。在当时，所有日据地区的抗日活动已经形成一股无可逆转的历史力量。这种情况下个人行为只能推迟或加速结局的发生，而不能在实质上改变结局。

从东亚战局的战略角度来说，中国人民的八年抗战是这股力量最直接的体现。蒋，（包括后来加入战局从中获利最多的美国）只是看清形势而已。如果说他有贡献，那也只是身为中华人民，身为被侵略国家的人民，应该做的一部份而已。

他身处的社会地位和所拥有的社会关系使他对整个局势的影响力大于普通百姓，但是要是说“伟大”任何一个在战场上捐躯的战士，都比他伟大。

换句话说，即便蒋当年降日，抗战的结果也不会改变。只是可能要付出更大的代价而已。（美国的加入同理）

（所有日据地区，包括东南亚，都有抗日一说，说不定我们也要感谢“雄奇”的蒋总统领导我们走向胜利。抑或是美国的两颗原子弹？一笑。）

抗战的胜利是人民的胜利，不同势力，包括蒋政府，毛政府，美政府，英政府我们可以根据他们帮了多少忙，或则说有没有帮倒忙来给与不同程度的肯定与感谢，但是把自己的胜利当着别人的功劳，想来是中华文化的优良传统了。

中华文明的民族文化和民族英雄：

说是优良传统，其实并无夸张。民族文化的承传，除了节日庆典仪式，就是要靠文化典型，特别是通俗文化典型。所以有刘关张，有水浒，有岳飞，有文天祥。这些典型对于我们文化价值的传播和深入有着无可抹煞的功劳。

问题是，在现代社会的复杂国际文化环境中，我们的传统文化价值已经不足以使我们与其它文化势力抗衡。换句话说，刚刚从封闭的封建社会走出来的中华文化，如果没有经过一个去芜存箐，反思的过程，怕会是在这个社会的竞争中被淘汰。（到时候我们唯一能做的就是写中版的“gone with the wind”）

在这个过程中，我们要保持冷静和理智的心态，民族主义变成了一种危险的思想。怎么说？民族主义是民族文化传播的先决条件，但是同时也是一种狂热的情绪，很容易被政客们煽动，一旦失去控制爆发起来，后果往往是对一个民族国家无可弥补的伤害。随便拿个例子：印尼对华暴动，至今经济未见好转，贫穷加上狂热的恶性循环，国家政府对局势失去控制。虽然近年来在邻国的“帮助”下逐渐好转，但是其民族已经失去大部分对国家政府的控制力，成为典型的资本半殖民地。

既要传播民族文化，又要冷静对待民族主义，这就成了对中华民族的一项重大考验。如果中华民族真的是一支优秀的民族，那大考就会过关。

会说起这个，是看到有些网友把蒋定位为民族英雄。我的看法是没有必要。且不论蒋在抗战时期有没有帮倒忙，他所体现的传统文化价值，自春秋以降2500年，这样的典型还能少吗？在我们对中华文化进行反思，去芜存清的过程中，急着为蒋定位，实在是在我们文化的进步路上开倒车。

至于对蒋评价，不妨让个人有自己的观点。不过相信大家都不会否认蒋政府对中国以及抗战是有过相当大的影响的。

说到底，他也（只）是中华人民的一分子。

中华文明何去何从：

中华文明要存在这个现代社会里有两种出路：

1。以文物的形式被完整的保留在博物馆里。

2。以新的面貌，作为一个有活力，有竞争力的主流文明。

这个选择，需要我们每一个中华子弟去认真地思考。在一味的想着要保留传统文化的同时，我们是否在做着选择一？把传统文化中没有竞争力的部分送入自己的博物馆里，是否为选项二做出准备？

当然，我们也可以选择，在这个全球化的时代，做一个国际人，口说国际语言，手拿国际货币，无忧无虑，丰衣足食，这样也不错。只是清明时拿什么面目去面对祖宗们的坟墓？大约只是一种Old Fashion的想法吧？

最后，姑且不论你我的选择，如果今天中国象苏联一样轰然倒下，中华文化就只有一个下场：在英文与“中国”同名的“陶瓷器”一般的“玩物”。

------

这篇感觉有点“愤”了，但是看太多英文写中国（以及其文化）的东西，不愤还真的不行。况且，看到了这么多被送入博物馆的文化，真的不愿意我们的文化也有同一下场。

大陆统战，台湾公投，倒不如想办法把英文搞好。自己去看看别人怎么写中国，怎么写台湾，怎么写我们这个民族，这个文化的？其实英美早就得出结论，要搞垮中华文化，要从内部着手。如今倒有人自愿当刽子手的，却是让人有些不可思议。

• 【原创】和颜子: 做博物馆的标本，还是做新世纪的主人。（全文完）