主题：（原创）现代儒教之——论语导读 -- 楚无邪

把“德”理解成“合乎规律”，孔子的很多话就容易体会了。譬如“君子坦荡荡，小人常戚戚”。对规律认识深刻，做事胜算就高，面对挫折也不易灰心。反之，如果常常被个人眼前的利益，诱惑和困难左右，想不戚戚也难。另外，剥离道德标签，“君子小人”就不再有高尚卑微的含义，都是人格平等的人。成功人士没有资格高高在上，对普通人指手划脚。这与现代社会的基本原则是一致的。

以前我总以为以德治国与法治冲突。楼主把它解释成建立合乎社会规律的制度我就愿意接受了。我们老百姓认为一个制度法规合理，守法的自觉性当然会比较高，也就不会隔三岔五去麻烦城管了。建议抄送一份送江core阅。

一点题外话，这篇序对基督教有一些负面词汇， 如“偏狭固执”“抱残守缺”。基督教尚且如此，伊斯兰和印度教岂不是更不堪？于是我心里难免有一种优越感。现在这种优越感越来越多地出现在中文网坛上，到处可见“犯强汗者，虽远必诛”，“棒子”，“猴子”，“阿三”。就连中国全天候的老朋友都被冠以“小巴”。我在美国人脸上见过这种优越感。即使他是真诚的，有根有据地向我鼓吹民主自由，我也无法克制自己的抵触情绪。事实上，我当时都不是反驳，仅仅是抬杠。说这番题外话是因为刚刚看了王外马甲的知兵非好战。王团长总结得好，优越感会导致自己的傲慢与偏见和对方的猜忌与偏执，使彼此不能正常地交流。