五千年(敝帚自珍)

主题:投之以肺腑,报之以肺腑——回北宸mm书(中上) -- 陈郢客

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家园 不言帝王思想,毛之文革亦有

"人民监督政府"无法解决之矛盾,此即"等级制",直呼"农奴制"亦可.文革中"红色恐怖"几达极致,人稍不慎即有堕入最低等级"黑五类"之虞.然代替各级党委政府之"革委会"成员,依旧按职务享受相应特权并不受低等级工农之监督.

最高权威声音虽可轻易送达底层却因常常隔靴搔痒而流于形式,其典型者如"多思",人民当时岂有思之权利,而若如今日思想活跃状又何需大老板饶舌?

且从底层人民中超拔个别人物进入高层任职于人民自身并无利益,不可能形成向心凝聚力.

最终,制度演化为暴君监督一切处置一切的典型集权体制并在毛死后自然地"万岁"掉了.

自然,今日TG仍然保留着等级制,并名之为"中国特色",以为抵御西方民主制的一道壁垒.但从形式上看,今日中国比起当年"暴君面前人人平等"的文革时代,似乎不平在加深.果真如此否?

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