主题：【原创】养儿育女 一．家庭的起源 -- 润树

多年前，我在读到鲁迅先生的《我们现在怎样做父亲》一文时，深为先生的见解所折服。下面这段大家耳熟能详的话，就出自该文。

“先从觉醒的人开手，各自解放了自己的孩子。自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。”

这篇文章初于1919年11月发表在《新青年》上，1926年收于《坟》中出版。先生运用进化论的思想，对中国的封建家庭伦理道德进行了批判，提出了新型的父子关系（说先生无建设，大谬）：

“我现在心以为然的道理，极其简单。便是依据生物界的现象，一，要保存生命；二，要延续这生命；三，要发展这生命（就是进化）。生物都这样做，父亲也就是这样做。”

文章主要就是环绕这三点来阐释。为了保存生命，人类的食色之欲都是正常的，不必吞吞吐吐，遮遮掩掩；为了延续生命，父母负有养育后代的责任；为了发展生命，父子关系中的重点应该是子而非父。这一切都是基于生物与身俱来的爱，以及在此基础上生华了的爱。如此形成一代一代的进化，前前后后，父没有施恩，子也没有得利，大家都不过是中间物。

唯物主义者可用中间物这个概念来解决所谓“终极关怀”的问题。既然我们都是生物进化中的中间物，那么旧的生命总是能从新的生命中得到更新，世代相传，以至永生。

现在的计算机和互联网技术，为人类一代一代的薪火相传，提供了另一条途径。大家把自己的人生经历写下来，把自己的音容笑貌也都用数字文件记录下来，放在网上，那么后代就可以很方便地了解前人，在任何时候都可以把他们的生命回放出来，这不就是永生了吗？

我希望，我们的后代今后能从我写下的这些文字中，窥视到我们在保存生命，延续生命，和发展生命的过程中做过的点点滴滴，也能理解和分享这背后淡淡的忧思，深切的期望，和欣慰的微笑。

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