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主题:【原编】资料:供反驳西藏的种族清洗和文化灭绝论 -- 雪个

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家园 【原编】资料:供反驳西藏的种族清洗和文化灭绝论

(发现细细写西藏会太慢,也不利于同志们迅速武装自己。所以单独开出话题,提供对老外进行思想教育的资料。我这里所有的数据都来自正式出版物,不是来源于网络。当然,如果根本不相信中国官方和学术界任何数据的人就算了。咳咳,“编”可不是“编造”,只是“采编”)

一、关于西藏的教育情况

基本资料:

1951年和平解放前西藏的文盲率高达95%以上。解放后的西藏教育平均水平与其他省份还有很明显的差距,1990的普查结果是文盲、半文盲比率为44.3%(全国平均水平是15.88%),但比起解放前来还是有了很大进步。

1951年和平解放前,全西藏共有六所官办学校和少量家墅及私塾,在校学生约千人左右,学龄儿童的入学率为1%左右。1994年的数据,西藏全区有3477所小学,在校学生23万多。中学则有77所,在校学生两万八千多人。中专和技校有16所,在校生4800人。高等学校4所,在校学生3299人。学龄儿童的入学率上升到67%。

1951年和平解放前,受教育只是少数人的权利,机会严重不均等。所有铁匠、背尸、屠宰户子弟都明令不得入学(附带说一句,在旧西藏的法典中规定,这些人的人命价值为一根草绳)。解放后人人都有入学的权利(但是由于西藏特殊的地理条件,农牧区适龄儿童的入学率会低一些)。

备用资料:

西藏的正规教育几乎一直是空白,但它的宗教教育非常发达,制度也完备。在解放前的几千年历史上,宗教教育是西藏教育的主要形式。

西藏历史上最早的宗教是本教,它是上古时期就已出现的一种原始宗教。本教时期,宗教教育在当时已占据了一定的地位。

到了吐蕃时期,佛教传入了西藏。这之后一直到解放前的一千多年时间,西藏的教育都打上了藏传佛教的深刻烙印。其特点是:寺庙的宗教教育走向制度化,教育内容变得系统化,教育形式变得多样化,教育者变得专门化,教育场所趋于固定化。

到了清朝,则除了寺院教育外,还出现了少数其他类型的旧式教育。一种是僧官学校,培养政教合一制度中的僧官。一种是俗官学校,以贵族子弟为主,教语文算数和财会知识,为财务部门和人事管理培养俗官。还有一种是医算学校,教授藏医学和藏族天文历算方面的知识。

1905年,驻藏帮办大臣联豫在西藏设立拉萨初级小学堂。到了1909年,联豫在西藏共设立16所学堂,清政府为此每年拨款一万两黄金作为教育经费。

进入民国后,1939年由教育部开办国立拉萨小学,到1949年,该校已有学生近300人。学生则以汉人为主。

到解放前,西藏出现了一些私塾。教学内容以文字为主,教育质量较低。招生对象则有严格规定,基本上没有劳动群众的子女。

1951年和平解放前,全西藏共有六所官办学校和少量家墅及私塾,在校学生约千人左右,学龄儿童的入学率为1%左右。

解放后的教育情况已在前面说了,问题还是有不少。比如入学率本来就不高,可毕业率更低。也就是说,中途有大量学生辍学。又比如基础教育的设施虽然比起解放前有巨大变化,但还是有很多地方缺乏基本办学条件。另外,西藏中学生的入学率更是低得惊人。

造成这种现象的原因是多方面的。西藏自治区面积有120多万平方公里,约为全国总面积的八分之一,居全国第二。而西藏自治区的农牧区人口比例高达90%,人口居住分散,人口密度较低。加上交通不便,西藏农村的文盲半文盲状况又比城市严重得多,这些都增加了普及教育的难度。另外,西藏人口增长速度很快,可是经济增长并没有跟上去,那么人均教育负担就加重了。

二、关于西藏的人口情况

西藏人口的增长率高于全国内地平均水平。和平解放前,西藏人口总数是105万;1982年第三次人口普查为189.24万(这次不是普查,有部分地区采取的是间接调查方式取得的数据,之前的两次全国人口普查西藏地区都没有参加);1990年第四次人口普查(这是西藏地区首次对全部人口进行直接调查登记)的结果是,全区有219.6万人口。平均年增长率为1.88%,全国平均增长率为1.44%,而藏族的年人口增长率是2.02%。(第五次人口普查的数据网上有,我没采用。愿意用的河友可以自己去搜索)

补充一点:解放前西藏的人均寿命是36岁,1990年为65岁。解放初期西藏藏族人口死亡率高达28‰,1989年则下降为8.7‰,高出同期全国平均水平约2个千分点。

达赖的“西藏人权问题”有三大要点:一、中国大量向西藏移民,现在藏族在西藏已经是少数;二、有一百多万藏族同胞死于非命;三、藏人被迫实行计划生育,藏族人口发展受到限制。

那么看看人口普查的数据吧。

1990年7月1日第四次人口普查的结果是,西藏藏族人口为209.6万,占全自治区人口的比例为96.11%。

1982年第三次人口普查的结果是,藏族人口178.65万,占94.4%。

西藏自和平解放以来,藏族人口的比重从未低于90%。

至于生育情况,对于西藏的农牧区目前没有限制的政策。1989年西藏妇女的平均生育年龄是29.39岁,高于全国育龄妇女的平均水平。但这并不说明西藏妇女生孩子生得晚,其原因主要是岁数大的妇女生育比重较大--因为生得多。

90年的人口普查取得了西藏藏族15-64岁妇女的活产子女数资料(括弧里是平均活产子女数):

年龄组:15-19 (0.04) 20-24 (0.55) 25-29(1.57) 30-34(2.85) 35-39(3.88) 40-44(4.74) 45-49(4.91) 50-54 (4.78)50-59(4.40) 60-64(3.96) 合计(2.52)

说明:60岁以上妇女的生育旺盛期是在西藏和平解放前度过的。

备用资料:

公元十三世纪初,元朝统一了中国,西藏(当时称为乌斯藏)正式成为中国的一个地方行政区。公元1268年,元朝派官员入藏,主持进行了第一次西藏人口清查,以便征税。当然实际上他们只进行了抽查。公元1287年和1334年,又先后两次进行复查。清查结果,元朝在卫藏地区设立“十三万户”。据藏文《五世达赖喇嘛传》记载,每户以六口人计,推算卫藏地区人口约为78万。如果加上其他地区以及僧人,那么西藏人口大约在一百万左右。

清朝中央政府与1830年也命令西藏地方政府清查户口。当时达赖和班禅僧俗人口约90万,再加上其他人口,合计西藏地区人口约为不到一百万。

1951年和平解放的时候,据估计西藏人口为近一百万。

从元朝管辖以来,西藏人口一直在一百万左右徘徊,从来没有像达赖方说的那样有六百万。至于杀了一百多万西藏人的谎言就不用再驳斥了吧。

另外,根据藏文史料《贤者喜宴》(此书我一直没搞到过,哪位仁兄有电子版啊?)有关记载,在古代鼎盛时期(吐蕃极盛时期),当时藏族人口约四百多万。以后由于天灾人祸,人口锐减。

三、文化方面的情况

解放前,拉萨只有布达拉宫有一座印经院,再没有其他出版印刷机构。1991年,正规的出版社有三个,印刷厂有20多家,新华书店有67家。公开发行的各种刊物有30种。

就西藏人民出版社来说,它成立二十年来,出版各类图书1300余种,4757万册(不包括各类教材),其中藏文图书占图书总数的70%。

解放前,拉萨只有一家私人办的电影院,放几部印度影片。到1991年的时候,全区电影发行放映机构有82家,放映队558个。其中农牧区电影放映队有434个,放映员777名(脱产的专职放映员为760名),这些都是由国家负担的,农牧民可以免费观看。

解放前,只有一个藏戏团,除参加一年一度的雪顿节演出外,艺人的生活靠卖艺、乞讨或者做小生意。另外还有一个“嘎巴队”,那是专为达赖喇嘛演出的歌舞队。每年到拉萨参加雪顿节还有11个业余藏戏队,都依附于某一大领主,平时为领主劳动,需要演出时就集中起来。1991年,全区专业文艺表演团体有10个、880余人,全部由国家负担。半专业性的县演出队25个,460人,由国家补贴大部分经费。(1986年开始,西藏恢复了一年一度的雪顿节传统节日)

关键词(Tags): #藏传佛教#西藏人口#西藏文化

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