五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】西雅图反藏独纪实-战前 -- 路边

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家园 主要还是为了弘法啊:)

我们的钱,我们爱给谁给谁,他们没权干涉对其它教派的布施,更没理由干涉,别的教派盖大寺,招僧众.

我们大量向藏民补贴,拿出一部分来,叫那些我们支持的教派活佛,到更多的地方去弘法,在弘法时,向信众发放布施,扩大影响.

如果有教派不服,那就开法会辩经,宗教问题,行政力量是无法完全代替的,但佛与佛就好说话多了.

高原不缺教派,也不缺佛,缺的是大派,小派多,大派少,这对宗教自由,和弘法是不利的,七八个差不多的大派,十几二十几个相当于大派三成左右的中派,这样才有利于佛法的进化传播么.

再有,如我上面说的,多开法会也很重要,中央又是修寺又是发公资的,大型活动也出钱,那不如多搞些法会,叫喇嘛们没事多辩辩经,叫喇嘛干别的不行,叫他们辩经他们还能说什么?

还可以叫他们抄经,手写的经,和印刷的怎能同日而语,很多高僧的手写经都是被当法宝的,而且多抄经有利于领悟佛法和个人修行.

我们不能说,喇嘛经贴是我们给的,就叫人家去干与宗教无关的事,但这大小节日,叫一些寺庙,手抄一些经,然后向天作化,以表对佛之敬意,为天下祈福去灾,总没问题吧,如果不想为天下祈,只为高原也可以.

重要的是,抄经一定要认真,要虔诚,不能马虎,所以要制度化,因为抄错了或字太烂,那是对佛不敬,所以抄经包括书法,应该成为一门必修课,小喇嘛们要认真学,这样才好在成年后,有资格参加神圣的抄经作法,在每年固定的一些节日,或个别特定的重要时日,举寺抄经,再以这些神圣的手抄经作化献佛,又弘法又敬佛,还保佑民众,这活不干,那上不敬佛,下不爱民.

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