五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】关于民族主义的空白和遮蔽 -- 陈郢客

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家园 这个弯我也是最近才转过来的。

有些筒子们亦会担心,民族主义成为政党操纵,耽误了追求民主之业——那么,我们对特权精英们有所防范,对国外势力亦有所防范,如何?这就是将“我”将民众视为“主体”,不需你填鸭,我求知自学,又如何?恐怕理智筒子们会哑然,还可以这样?接下来又免不了质疑群众是否“乌合之众”;你看,问题集中于我们是否可以作为主体,或者相信不相信中人以上的他人亦具备如此素养。我的知识和教育侥幸使我自己拥有了“主体”化用的素养,我愿意也乐于把别人当聪明人对待, ——大家都读过王小波,这才是他精神的精要。

这一段话总结了我最近这几个月的心路历程,以前是从没花时间想过的。互联网让我看到了实现您所说的一切的希望。

关于名目的问题,最近也有所悟。以前还是太痴了,执着于表象,却从来没有想过彼口中的名目和此口中的名目非一回事。在英文维基百科上找了一下民族主义的条目,种类竟然有十二种之多。

* 3.1 Ethnic nationalism

* 3.2 Civic nationalism

* 3.3 Expansionist Nationalism

* 3.4 Romantic nationalism

* 3.5 Cultural nationalism

* 3.6 Third World nationalism

* 3.7 Liberal nationalism

* 3.8 National conservatism

* 3.9 Anarchism and Nationalism

* 3.10 Religious nationalism

* 3.11 Pan-nationalism

* 3.12 Diaspora nationalism

甚合我心的是第六条:第三世界民族主义

Recently, there has been a rise of Third World nationalisms. Third world nationalisms, occur in those nations that have been colonized and exploited. The nationalisms of these nations were forged in a furnace that required resistance to colonial domination in order to survive. As such, resistance is part and parcel of such nationalisms and their very existence is a form of resistance to imperialist intrusions. The Third World nationalism attempts to ensure that the identities of Third World peoples are authored primarily by themselves, not colonial powers.

试译如下:最近,出现了一种第三世界民族主义。这种民族主义出现于那些曾遭受殖民和剥削的民族。这些民族的民族主义形成于为了生存而抵抗殖民统治的熔炉之中。抵抗既是民族主义的一部分也是载体。他们的存在本身就是对帝国主义入侵的一种抵抗形式。第三世界民族主义试图保证第三世界人民的身份主要由他们自己决定,而非殖民势力。

联系到现代中国从何而来的问题,我觉得对外侵略扩张既是对过去斗争的正义性的否定,在核武器时代也是不实际的。唯一的可能就是发展新的生活生产方式,尤其是新材料,新能源,新的社会组织形式,以及新的财富分配方式。所以说中国的民族主义如果真的在不毁灭其他民族的基础上发展起来了,那它就不是一个民族的财富,而是全人类的财富了;它也不是在为一个民族寻找出路,而是在为全人类寻找出路了。

这一切都需要时间和安定的环境,需要国家集中资源进行发展。

从这个角度上来看,任何试图打断中国发展的外国势力都是中国民族主义的斗争对象;任何试图控制人民,独占社会财富和资源的国内利益集团,无论他们是否与外国勾结,也都是中国民族主义的斗争对象;最后,凡是试图以毁灭或者剥削其他民族的方式来发展中国的集团和势力,也是中国民族主义的斗争对象,因为他们必将激起其他民族的同仇敌忾,以世界大战结束人类的历史。

“和平崛起”对外,“和谐社会”对内,这是民族主义的两面。尽管暂时的不公平可能存在,从长远上讲中国必须建立一个不同于西方、相对公平的体系。这也决定了它是一种比较内敛,并以团结本民族和其他民族来为全面发展保驾护航的价值体系。

具体的讲,中国的发展需要资源,必须从其他民族,主要是亚非拉的民族那里去拿。巧取豪夺不光亚非拉民族不答应,力量对比占优势的欧美日也不答应。所以只好用相对于西方更平等的方式去和亚非拉人民交换:用我们的技术和援助帮助他们发展,用他们的资源帮助我们自己发展。也许有一天,人类发明实用的核聚变了,能源问题就解决了。其他的资源问题也类似。“和平崛起”实在是为了保存人类而不得不为之策。

在这个过程中,欧美日是不乐见既得利益被人分走的,必然打压中国,而中国必以民族主义相抗。这个过程在核武器确保互相毁灭的前提下,会明争暗斗很多年,直到新的科技和社会形式确立。在这一过程中,中国不是先发展本民族,再去发展其他民族。中华民族的发展和其他民族的发展从一开始即为一体,不可分割。只不过不同民族发展有快有慢,只不过中国在其中要担负起主力军的重任。“和谐社会”实在是为了保持凝聚力而不得不为之策。

这种和全人类的共同命运融合在一起的民族主义到现在还没有专门的名目,因为它根本还没有破土而出。所以它只好挂着“民族主义”的羊头,卖着“解放全人类”的狗肉了。“和平崛起”四字,历史上从未有过。有人以为是土共的文字游戏,我却认为是微言大义。

“你的词汇量决定了你思维的深度和广度”,诚如斯言。 所以执着于名目,就是用已有的思维定势束缚了自己的思路,“痴”了。

——你是用自己的脑袋想问题还是用嘴巴说人家的话?

必须对此有所警惕。

先生有大智慧。

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