五千年(敝帚自珍)

主题:论语导读:为政篇第二(一) -- 楚无邪

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家园 为什么要敬?

难道要给牛顿烧香才能理解物理?给达尔文上冷猪头肉才能学好生物?

古人敬“天地君亲师”,把神,政,家,文视为一体。但神这部分一直就流于表面,在下层的神汉属迷信,而上层的国师则是忽悠。象世俗政权封谁是喇嘛一号,估计皇上自己都觉的搞笑。经过近一百年来的革命,加上WG的最后一枪,君威彻底瓦解。看看称谓的变化,“X主席万岁”,“小平你好”,江core到胡哥。

“上敬双亲”虽然不如以前了,但中国人还是比西方做的多。比如移居到美国的中国人,接父母来住几个月是很正常的事。但对西方人则不可想象。最近丈母娘老丈人来探亲,我的英,美,俄,西班牙,以色列五国同事由衷地慰问。以色列人现身说法。他丈母娘上周来探亲,被安排在旅馆里。即使这样,“一个星期太长了,太可怕了”。西班牙兄弟最讲义气:“我有一副露营帐篷,弟兄在危难的时候……”。西方人的这种态度不是因为他们不讲感情。这些人的家庭观念和我们一样重。但父母在他们心中只是兄弟朋友的地位,缺乏敬。是啊,就是中国人也少有让兄弟在自己家长住的。

对“师”的态度,东西方差异更大。东方是把教育的传承者“师”放到了与祖先同等重要的地位上。父母传给血肉,但任何一种动物都是这样。从师长学到人事道理才算长大成人。所以我们尊孔子为万世师表。西方不会称耶稣为老师,因为老师在西方只是一个职业。他们的终极真理在神手中,所以传真理归神父管。他们敬神父。不敬神父会被斥为小混混,不端正。异教徒和无神论者就简直是跟魔鬼住隔壁。但中国人是把不敬师跟小混混联系起来。我们认为真理在人手中,是一代代先人在劳作生活中不断总结提高出来的,而且还要在我们手中继续发展下去。所以尊敬师长不是迷信权威,不是认为一本书字字真言,而是体现端正的生活态度,对真理的不懈追求。

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