主题：【原创】爱心、甚至良心到底能不能用金钱来衡量？ -- 快刀123

良心

良心是无价的，你所说的那两种情况

（1）一个人捡到一万主动退还失者，此时，他（她）有良心；当他/她捡到一百万的时候据为己有，此时，她没良心。结论，不管捡到多少，只要不交还失者，都是没良心。

（2）有人出一千万让你出卖父母，你拒绝，此时，你有良心；出一千万出卖你朋友，你答应，此时，你没有良心。结论：不论出卖谁，你都是没有良心。

结论的结论，由于良心无价，所以对良心的评价只能是二进制的，0或1，有或者没有，而不能用金钱的数量去衡量。

关于捐款

捐献是将自己的金钱或财产赠与没有亲属或利益关系的人，是人们帮助受灾或处于困难中的人的一种途径。所以，除了某些特殊情况（下面会谈到这些特殊情况）以外，一个人，不管是富翁还是乞丐，只要去捐款了，就是有良心的，无论捐多少都是有良心的。

然而，不同的人捐款的数额也不相同，比如一个亿万富翁可以捐二百万，一个乞丐可以捐一百，这个时候，所捐出去的数额对捐献者自身的影响就大不相同了，从常识来看，前者受捐款的影响要比后者小得多，前者的捐献可能和其爬次山所需的成本一样多，后者则可能是全部的积蓄，所以如果从捐款数额对捐献者自身影响这个角度去看的时候，乞丐就更加令人感动和佩服。由于这种在感动和佩服上的差异，人们就会把赞扬更多的投给乞丐而不是富翁。

即便人们把赞扬更多的投给乞丐而不是富翁时，人们依然没有否定富翁的良心。

但是，在以下几种情况下，人们就不得不质疑或者拷问富翁的良心：

（1）富翁在获得财富的过程中借助了巧取的手段（比如让直系亲属在股票市场上做自己所任职企业的老鼠庄）或者豪夺的手段（比如利用市场的紧缺，把自己销售的产品之利润率定为300%），如果有这样的背景，这个富翁就已经是个没良心的人了，他之捐款，往好了说是心理上赎罪，这还是要鼓励的，毕竟浪子回头嘛，往坏里说是往脸上贴金，这是要被揭穿的。

当人们对富翁捐款的目的有疑虑的时候，人们就会计较其捐款投入的金额了，如果投入很大，所捐的金额占其财产很大一部分，人们或者当成他真心改恶向善而接受他，或者觉得他至少在这次捐款中没有继续巧取豪夺而容忍他。反之，人们就会拷问他。而被拷问时如果该人还试图巧舌如簧的话，呵呵，那只能增加人们的反感，引发更多的鄙视。

（2）如果富翁不仅仅满足于有钱，还想限制和主宰其企业员工的自由意志，比如限定每个员工捐款的上限等等，那就不论他自己的财富怎么来的、捐了多少，都会受到人们的拷问，因为他不论多有钱，都没有权力限制员工的捐款数额，而且，如果他连员工捐款这种不影响他本人财产的行为都要限制的话，他对于员工福利、员工工作条件等可能影响他本人财产的事情会怎么对待呢？人们一般都会推想得出，而这种推想将进一步加深人们对其良心的拷问。

（3）如果富翁平时一贯把自己标榜为爱心人士，一贯宣扬企业责任，甚至收买过媒体给自己捧臭脚，而在捐款的时候却捐得很少（绝对数值可能不算少，但相对于其企业或个人的财富而言很少很少），那就难免让人对其以前之高调感到怀疑，进而质疑其人品。