五千年(敝帚自珍)

主题:【公告】鼎革公告 -- 鼎革

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家园 人与人交往,即便在网上也一样

最重要的一点就是将心比心。

我曾采访过在河北五一大扫荡后坚持敌后抗战的老武工队员。他讲文革的时候被审查真是百口难辩 -- 比如看到日军在村中杀害自己的同志,也只能含泪转移,这个红卫兵认为他是叛徒,因为那时候应该冲下去杀敌救人么。老爷子争辩说那不可能,除了把自己也赔进去一点儿用都没有。红卫兵说这是动摇投降,因为不相信八路军共产党是战无不胜的,只要冲上去,敌人就会土崩瓦解。一切反动派都是纸老虎,毛主席说的。你能比毛主席还对?

当然他还有更多的错误,比如和“两面村长”这样的汉奸居然称兄道弟,在化妆民工侦察日军据点的时候居然被日本鬼子夸赞“劳动积极” -- 你是八路军,给敌人修据点应该搞破坏怎么能劳动积极呢?

荒唐么?可是他们正义,而且因为自己心灵的正义而不认为自己有什么错。

老爷子挨了打挨了斗,过了很多年说我不记恨,就是不明白当时的敌情他们怎么比我还明白?

这是个极端的例子,今天这样极端的例子不那样多了,但误会还是会有的。

红卫兵的错误在于怀疑老人的忠诚,这其实根本不是问题,同时,没有摆正自己的位置,不了解当时的斗争是多么残酷艰苦。说话讲原则容易,在五一扫荡后的河北生存并战斗下来,不可能那样容易。

而这对于老人的伤害,又该有谁来为他伸张正义呢?据我所知,虽然出自一个县,但当年批斗过老人的红卫兵从来没有表达过哪怕一点歉意。

其实,老人也不在乎他们的歉意,他更在乎的是自己当年的战友们,那些没有坚持下来的,死在清乡,剔抉,良民检查中的伙伴们。“留得清漳吐血花”,这是悼念左权将军的诗,而老人固执地认为这是悼念他的战友们的,因为他的战友们当年就是牺牲在漳河和大清河的河畔。

他们的血,是为了后代不作亡国奴,他们的生命,都贡献给了这个民族。

而后代用怎样的言语来质疑和侮辱他们,已经是我们习以为常的历史情节 -- 当年就有这样一句话:“汉家待功臣薄”。

争取大家相互的设身处地,大体可以减少这样的误会。

通宝推:打铁的,
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