五千年(敝帚自珍)

主题:我相信大多数质疑的朋友是善良的 -- 萨苏

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家园 关于小学:从志愿者来讲,好大喜功问题不大,听信传播传言就不可留了

个人参加过一些支援贫困地区的活动,喜欢吹牛的志愿者不少,接受采访时夸大头衔和功劳的比比皆是。至少在工作当时,没有太多人抱怨,毕竟有许多实事做。倒是有时有些人吹的顶上牛了被问住,比较尴尬,大家也就是小小嘲笑一下。

相信河友和志愿者差不多,也不会有人在夸大上深究施先生。当然作为纪实文学,也希望尽可能避免夸大的成分,接近事实。

个人觉得问题出在那段“将军怒”上。萨苏既然现在不能给出小学那段的核实情况,能否说明一下:

小学这一段是施先生亲口对你说的吗?是他亲见吗?如果不是,是第几手资料?

河友的第一反应基本源于这一段,然后发展到别的问题上,甚至有的走得比较远。

个人经历中,志愿者可以接受夸大,但不能接受没有根据地传言。去的地方都很穷,传言常有,大家都希望能分清事实和传言,否则引发的志愿者的行为可能造成恶劣后果(有血的教训)。这个问题在灾区只会更严重。

大多数人对志愿者是从信任开始的,是行动赢得的信任,但信任也很容易失去。一旦所传之言被推翻,不仅仅个人失去信誉,团队的信誉也大打折扣。个人参加的志愿者队伍一旦发现有这种情况,都立刻劝退,因为其负面影响无法修复,不管他能做什么都不值得留。

勇于去灾区的志愿者是可敬的,但如果所传之言不实,尤其是在采访中所言不实,这样的人都危害远大于他的贡献,不值得表扬,也不应该宣传这样的人。只能希望萨苏能有后记说明施先生不是这样的人。

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