五千年(敝帚自珍)

主题:卫勤部队从汶川前线回来了,战地日记 -- 剑心浪客

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家园 先花上,再说两句

总觉得这次有些同学太defensive了,我们质疑施博士和师长大人的故事又不是有什么私心。你的故事我们就不会质疑,而只会送花,河里发的救灾故事好多好多,有几个被质疑的?在前线的志愿者和军人那么多,大家质疑了几个?为什么?因为你们这些故事可信!你们说的那些人可敬!我们看了对在前线的人更敬佩。

军长下命令允许打人,是为了维持现场秩序。师长打人是为了什么?师长打村长里面的不合常理之处比比皆是,多到我都不想再说一遍。你猜是王凯,37师什么时候变成了山东部队?王凯哪天到的茶坪乡,施先生又是哪天到的?施先生怎么会亲眼目睹的?现在的小学都是建在乡镇一级的,村子里面怎么会有小学?灾民都泡在水里,482名小学生遇难的时候,“村长”居然能安然坐在家里下饺子。这些都让我们疑窦丛生,所以我们才要质疑。在质疑的过程中,我们发现了施先生对灾区情况描述以及他本身履历和学术上更多的疑点,这不影响我们对他在灾区所作的工作的敬佩,但这显然要影响我们对他说的话的相信程度。

从事后影响上来说,像师长打村长这样的故事,我看了以后,假如相信了,除了增加了对pla的敬佩之情,是不是也会增加对当地政府干部的愤恨?灾民听到了,相信了,是不是以后冲击起教育局和当地政府更肆无忌惮,有恃无恐,反正解放军是站在他们一边的。如果这个故事真实可靠,那我们无话可说,当地的官僚该打。如果这个故事是假的,那当地干部的这个委屈又要向谁去讨?

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