五千年(敝帚自珍)

主题:(原创)现代儒教之——论语导读 -- 楚无邪

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家园 衷心希望你的论语注释能让论语变得现代,中国人太需要属于自己的信仰

我一直不认为古代经典本身蕴含了多深刻的道理。所有的道理都在注释中。基督教的圣经几千年不变,一点不妨碍教徒的与时俱进。因为圣经的道理全看牧师怎么解释。他们往往从圣经上面引一句话,截断上下文的语义语境,然后就开始强行解释上帝的意思。听多了,你会发觉跟文革时扯一句红宝书的话,然后就开始辩论很相像。中国的儒家学者更是把诗经中的情歌也能说出个道德文章来。

其实这是个好方法。朱熹通过注释论语成功推销出了他的理学。理学把论语作为载体,比较容易被它的潜在消费者-儒家学者接受。中国社会,儒家文化渗透在任何角落。中国文化复兴运动打着消灭僵化宋后儒学,恢复真儒学的旗号,其实把大量的现代科学法制思想塞进去,中国人民不仅容易接受,也不会消化不良。这样,那些好东西,以中国人熟悉的字眼、概念来解释,易于理解,只需要把他们重新定义一下。就像本文中对君子小人概念的重定义。这些道理也不容易被人以出卖祖宗,崇洋媚外一棍子打死,心理上容易接受。都是老祖宗的家传宝贝,接受了还有文化自豪感。

中国古代经典还有个好处就是许多表述非常简洁,给了以后学者巨大的解释空间。衷心希望作者能把人类几千年的文化成果都给他解释进去,我们民族文化的复兴可以事半功倍。因为人民能理解能接受的文化思想才是有效的文化思想。


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