主题：【原创】读书 从观鱼到观龙 -- fengshui
这个帖子说实在的，有些尴尬，不知道要去哪个版面比较好，只好厚颜放在这里。
前一阵子，跟一个台湾来的老前辈有过深入的人生讨论。聊完了之后，觉得深受启发。正赶上光明女神在那里晒书，跟着晨枫说了几句。忽然有感，不敢独享，于是斗胆在这里晒晒肚皮。
老前辈给我说过一个人生的境界问题。他拿走入水里打比方，说，当你刚刚步入水里面的时候，你能够看到的，只不过是小虾小鱼；等到水没过了腰，那么有可能会看到大一点的鱼。但是，真正的境界，你是根本没有接触到。比如说百丈长龙，见首不见尾，是绝对不会出现在这些鱼虾出没的地方的。要想看到真正的龙，你只有努力锻炼，使自己能够潜很深的水。但是，即使你能够潜到千丈的深处，也未必一定就能够见到龙。因为龙是可遇而不可求的。要想真正的随时随地的见到龙，那么，只有把自己也变成一条龙。物以类聚，只有那个时候，你才能够真正的见到，并且真正的与龙有所交流。
然后，他就解释说，凡事的发展都是一步一步的来的，任何人，从一开始下水，到真正能够腾云驾雨，完全的掌握了这个水世界，都需要一个漫长的过程。任何的职业，任何的工作，都是一样。如果你能够掌握一定的诀窍，就代表你能够下到水中。这个时候，你的本领其实就是跟周围的小鱼小虾一样。慢慢的，把这些个诀窍掌握住了，并且越运用越熟练，你就能够深入的更远一些。也可以见到更大一些的鱼类。当这些诀窍积累的越来越多，运用的越来越熟练的时候，你已经对于这个领域非常熟悉了。这个时候，你可以深入到水下，自由自在的游泳了。从这个时候开始，你的进步，将不再取决于你会什么，而是取决于你不会什么。也就是，每当你把自己不会的名单上减少了一名的时候，你就更进了一步。这个境界，老前辈称之为观龙的境界。
对于大多数的人来说，从观鱼到观龙，是他们成长的整个历程。等到你到了观龙的境界的时候，你已经站到你的领域的前沿了。绝大部分的人，终其一生，也就局限在观鱼的境界，能够突破到观龙的程度，需要的是持之不懈的努力和热情。只有少数的幸运儿，可以到达观龙的境界，数目更少的那些最刻苦，最幸运的，才并且在有生之年，幸运的见到了龙。
最后，是那些所谓500年出一个的天才人物，他们可以在到达观龙的境界之后，百尺竿头更进一步，自己能够化龙。不过，这些人都是传奇性的人物了，不是我们可以梦想自己能够达到的境界了。
这个与王国维的“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”的说法，是有所不同的。但是很遗憾，我一直没有找到那个故事的出处，也就没法直接引用出来。
然后，就想到了读书。我们读书，不是为了成为图书馆索引柜一样的存在，而是为了能够吸收书中的先进思想，转化为自己的理解，最终成为自己的知识体系中的一部分。武侯读书,不求甚解。很多人都认为是，跟现在的马马虎虎一个意思。其实妖道看来则不然，是要求我们读书的时候，不要过度解读书中的意思。而要把自己的注意力放到书中的主要脉络上，能够迅速的掌握作者的本意中的精华思想，先进部分，而不要对于细枝末节抱以过多的关注。
我们都是为了自己能够观龙的境界在努力。每一本书，都应该把我们的思想和境界稍微的或开阔或提高。而不是成为一团简单的记忆，成为了点缀自己的另外一种死板的修饰。而是能够跟自己原有的知识体系融合为一体，能够象晨枫所说的能够就其中几本书和书中的观点做一点点评呢，要是能发挥一下，提出新观点，那就更好了。
其实，读书本身也有一个从观鱼到观龙的转变。一开始，什么都不知道，读书宛如花港观鱼，但见其美，却不知为何而美。等到读了若干本之后，初窥门庭，就好像赏遍了多处园林鱼池，其构架，种类，颜色，都可以夸夸而谈。这算是见到了中等鱼的境界。然后沉浸于其中若干载，鱼的种类，品像，都熟知于心，园林的结构层次，园艺的前后遮映，都已经熟知的时候，可以一语中第，这个时候，可以算看到过大鱼。等到前后的知识融会贯通，每每一语，都是神妙，如同妙手捻来，恰到好处。这个时候，算是观龙了。这个时候，再去看书，不是看其中有什么，而是其中欠缺什么，这个时候，才能够真正做到不求甚解的地步。
但是妖道在这里说了半天，如果有人要问我到了什么地步。妖道必回答，观鱼不是很美好的事情么，为什么非要下水呢？
荒野鲁钝，一家之言。
妖道稽首。
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