五千年(敝帚自珍)

主题:我看津巴布韦土改(四续)-土地问题的解决路径 -- wage

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家园 社会契约?革命本身就是对社会契约的破立过程

土改名字叫做土地改革,但从其社会背景和历史逻辑来看,是1927年以来中共革命乃至1911年以来中国革命的一部分。

革命本身就意味着对旧契约的否定,没有必要也绝无可能尊重旧有契约(法律)。

如果要求革命者尊重旧有契约的话,孙文根本就不该成立革命党,老毛也早该把脑袋交给蒋介石。

现在我们坐在书斋里看史书,恐怕根本就体会不到史书只字片语间透露出的浓重的血腥味,惯于享受和平的我们恐怕也很难知道不可调和的社会矛盾一语后面的刀光剑影。

旧的土地所有制绝非你想象的和某些翻案史学家描述的那样温情脉脉,否则根本无法解释为什么TG能够在农村享有广泛的群众基础最后夺取了政权。

白毛女的故事看似虚构,但看台下拉枪拴的战士证明了他的真实。这些人是TG打天下的根本,也将会成为土改的执行者,他们心中的阶级仇恨决定了这场土地革命必将以地主阶级的血和泪作为注脚。

坐在书斋里固然可以有种种美好的幻想,但历史和政治自有其残酷逻辑,不理解这一点,就无法理解前人之所为。

通宝推:arron,
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