五千年(敝帚自珍)

主题:【奥运征文】奥运开幕式之王者归来 -- 草纹

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家园 【奥运征文】奥运开幕式之王者归来

原本对于奥运开幕式我的期待很简单,那就是安全,安全第一。也许是这半年以来的经历带来的担心后遗症吧。张艺谋的色彩斑斓的拍摄风格在英雄和十面埋伏中都领教过,如一幅幅西方流行的装饰画,色彩绚丽,但不连贯。以我的孤陋寡闻,一个艺术家要突破自己的风格实在是太难的一件事,所以在心中也无强求,色彩好,外人能接受也就可以了。

日本的中央电视台NHK直播开幕式。我早早赶回家,坐在电视机前,静静等待。NHK担任现场直播的是佳宾---歌唱家谷村新司(他从80年代开始就常常去中国演出,在中国有很多友人,对中国很熟悉。),名主持三宅民夫,青山裕子。

当焰火燃起,照亮古老的日晷,时钟旋转,一箭焰火过后,2008面缶的方阵出现在面前。我就陷入了震撼,激动的开幕式中……

自从喜马拉雅这座大地的屋脊,把北半球的大陆隔成东西两半开始,东方和西方就各自在自己的土壤里开出文明之花。在东方这片土地上,“溥天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。”

作为一个中国人,从小我背诵着的如地大物博,人口众多,历史悠久的句子,却轻轻地飞入风中被现实淹没。当随着潮流蜗居于中国旁边的小岛之上后,我从这里堆起的一层层中国文明的化石地层里,慢慢的看到了另一个中国。当资料告诉我,中世纪,整个东南亚的沉香木都被运往了一个目的地---中国,那里的人们连靴子都带着薰香的时候,我发现自己对那个富庶流香的中国全然的陌生。

回到开幕式,当2008面缶的方阵出现在鸟巢9万名观众面前,那些雄伟的汉子,面带微笑,手臂扬起,身体向后倾斜30度,一遍又一遍高声呼喝着“有朋自远方来,不亦乐乎。”这句汉字圈都熟悉的论语时,我震撼了,这个姿势在日本的比赛应援团中常常出现。读书时,在校园草坪中午休,便常常被学校应援团的练习吸引。那竭尽全力的呼喊,严肃的表情,黑色的制服,张开的双臂,后仰的身躯,看起来感到丝丝寒气。我只听说这些姿势来自日本古代战场的助威呐喊方式。而面前的2008人的缶阵,带着热烈,激昂,和红色的威光,我明白过来原来在古代中国,威震海内的王师是这个样子。

而后,当赛场屏幕上造纸过程被演绎,解说员开始悄悄彼此确认,这些他们也熟悉的工具的名字,而后巨幅锦绣画卷在场地中央缓缓展开。无法以言语表达的视觉冲击开始了,一次又一次。场中回荡着3000儒家弟子,“朝闻道,而夕死。”“和为贵”的雄浑读书声,“和”字历经各种字体,以现代面貌出现在大家面前时。解说员在悄悄的评论。面对原创国的演绎,他们没有提,整合了日本国的圣德太子,把这句“和为贵”定为国之精神,因而日本自称大和民族。当桃林开遍战火的长城,弟子们书简声带着金石之音,太极拳如行云流水,却带雷霆之势,少女的柔美的“歌唱祖国”,暗含着百年抗击。一幅幅画面宛如猛狮轻嗅蔷薇……

我想起88年韩国奥运会,太极旗,蓝色色调带来满场的阴柔。对比眼前悠闲的太极人群,红色的蟠龙金柱,金碧辉煌的蓝色丝绸之路,满场的笑容,喜庆,暗叹这就是文化原版的魅力。演员和观众发自内心的喜悦,将大会的氛围营造得轻松,欢快。运动员入场时,解说员用得最多的一个词是,他们都极放松。而飞瀑般的焰火,飘然而起的五环,巨人的足迹,夸夫追日的点火式,这些让人感受到一个古老文明苏醒后喷涌而出的磅礴的创造力。

韩国中央日报网站的一篇文章如此评论道:北京奥运会开幕式是一场华丽雄大的“仲夏夜之梦”,为什么中国被称为中华,你明白其中的原由了吧。中华的中是正中的中,华是如牡丹那样大朵诱人的花。如文字的意思一样,2008年8月8日8时开始的几个小时内,确实世界的中心是中国,北京就是那在正中盛开的人类文化文明的巨大花朵。作为在中华文化圈里呼吸成长的韩国人,每一瞬间都是感受到没有比这更亲切的令人恍惚的场面的连续。

正如很多很多古老的传说告诉我们的那样,狮王历经屈辱,苦难,卑微,但因为他有一颗王者的心,宽厚而又纤细,高贵而不凌人,智慧而不狡邪,历史会将他带回自己的位置。而当他归来的时候,给世界带来的是和平和安宁。

在这场梦幻般的典礼中,我听到了东亚王者归来的足音……

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后记:看完张艺谋带来的这如同天赐一般的盛典后,我一直想写下自己的感想,但一直无法收束自己的思维,用笔来形容。这篇小小的感想纪录的是其中的一面。

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