主题：【原创】虎说三国：一、所谓演义 -- 京虎子

三国演义、水浒传、西游记和红楼梦合称四大古典名著虎子以为不妥，不是说这四本书谁不够格或者还有谁应当加进去，而是说按咱中国的传统应当排排一二三四。单位里一个处就仨人都是处长不是也得分出区别来吗？这位是处长，那位是正处级常委副处长，还有一位是享受正处级待遇处级调研员，四本书搁一起怎么著也得有个先后不是？

无论是民生还是现实意义，红楼梦当之无愧是四大名著之首。一部红楼梦养活了多少人，那红学家专业的业余的包括老农民偷偷竖个碑说是那谁的坟挪了地方、结果专业的业余的同意也好反对也罢又可以再发表五年半的论文，皓首穷经多少人红学了一辈子。红学里面现在又出来秦学了，照这架势将来还会有贾学、薛学、王学、宝玉学、金钗学等等等等。现实意义就更大了，伟大领袖就是从北大红楼里走出来的，前些年不是有个福建农民在厦门也修个红楼准备做梦吗。

跟红楼梦比，其他三本就差得远了，首先不能养活那么多人，三国还有人研究，水浒西游考证的就少了，您说谁能凭研究孙悟空的生日到底是哪天过一辈子呀？现实意义也差远了，三国还可以在网上过过瘾，生活中也有学梁山好汉打家劫舍的可是公检法没一个乐意的。这三个里面再排名就是三国了，有三国研究会，虎子一同学就是剑走偏锋，论三国与商场什么的几年下来也是名人了。下岗工人卖袜子用不着这个，可是日本东南亚有的是附庸风雅的，哥们几场堂会讲下来，再看人就不一样了。首先有金正日的体态，再加上小马哥的装束：风衣墨镜什么的，横着一走过来，南洋那疙瘩看傻了几条街。

除了这些专业的，网上业余的更多了，虽说不是靠三国养着，可好多人是靠三国活着的。有象虎子这种看原著长大的，不是天生聪明是当时没别的。还有看三国小人书长大的，听三国评书长大的，再就是玩三国游戏长大的。甭管怎么长大的，每一代人中都有一大批三国爱好者，倒背如流没见过，不过谁是谁干了什么最后怎么样清清楚楚的大有人在。再往深一层就有那不甘心于看故事知道结果的开始字里行间地断想幽思变态，三国演义早不仅仅是一本书了。

有的人就是有学问，旧年在京时，有一期北京晚报上刊登了一位大师的文章，历数京剧失空斩中诸葛亮不可饶恕的错误。那时候大家都看报，过两天有位明白的站出来说，三国演义本来就是演义，京剧是再演义，都演义到这份儿上了，有啥可考究的？虎子从那天起把出师未捷身先死的不是英雄的眼泪擦干净，终於知道读的是一本演义。

演义不演义罗老同学在书名上写得明明白白，打写的那天起他就打算往里狂灌水。可是世界上的事就是这样，你贴脑门上的人家愣不信，那水浒倒是说是传记，没见谁探讨李逵他妈是不是真让虎吃了，罗同学的演义却让后人翻来覆去琢磨个底儿掉。

原因就是罗同学本来是想专攻三国史来着，三国志什么的读了七八遍，觉得自己水平够了，“话说天下之势分久必合合久必分。。。” 洋洋洒洒写了几章，拿出手没承想被砖头瓦块砸了个猪头。您想他祖上不是搞历史的，又没有拜个史霸为师或者娶个史官的女儿，人家任人唯亲没办法，只好规规矩矩地写上演义二字，小说家言这才流传下来。

罗同学史学功底没搁下，一本演义几乎成了正史了，几百年了谁要说三国演义说错了上万人跟你玩命。怪就怪罗同学的演义功夫上，不敢象写史那样赞曰文绉绉的，也不敢象人家那样简练，某年某月两人相遇最后谁打赢了，这样一写滴水不漏可是你我读起来犯困。老罗打瞌睡出来的知道怎么赚眼球，心说我这东西成不了历史教材，要是再没人看那不白写了。史料上写两人某年某月某处相遇，他就加上一开始怎么套瓷，中间怎么开练、用嘴啃呀用牙咬啊实在不行用脚踹，最后不能光写谁赢了谁输了死没死、还要写死了以后让没让野狗吃了没死的是不是全须全尾。读者都是爱围观爱看热闹的，如此一写家喻户晓。

小时候看三国侃三国没事儿小朋友之间智力测验，第一道题是三国指哪三国？没几回就明白了是魏蜀吴。问题是一百二十回的书看了快八十回了三国还没影儿，什么吕布、袁绍一帮人关三国什么事儿？慢慢地觉得罗同学起书名时偷工减料，应当叫汉末三国演义，要不然写成两本，头一半叫汉末英雄传，献帝禅让以后叫三国演义，老八辈子的人怎么不知道出书都讲系列？

三国好看还有一点是人物众多，死也死不完，这次出来一个新人，死了又出来一个没见过的，后人说时势造英雄，其实不对。乱世又不仅三国一回，南北朝五胡十六国那一回不是满天下英雄汉族的异族的多了去了。故事也不是就三国最多，春秋战国时故事多得多。虎子看来还是罗同学写的好，也是因为老罗就专三国史，写别的不顺手，捎带着便宜了三国时的知名不知名人物，有的人自己活着时候没弄明白的血缘关系千百年后替古人担忧的帮助整得明明白白。

三国在海外在汉字文化圈里影响不小，出了这圈子就难说了，虎子在美国图书馆里真见到三国演义，中文的英文的都有，可是没见到老美捧着一本攻读的。日本人是跟圣经似的看，研究呀游戏啊为什么呀？因为他祖上就这么干的，岛上没多大地方，找不到一块平坦的地儿让几万人混战。只好象三国里说的，两面站好了，当头的出来先通名道姓我犬三郎你猪六门的，遇上住得远的没准一代一代最后上溯到徐福的船上。搞清楚谁是谁了两人开打，象三国里形容的交手几个回合要不要换马有没有使暗器的最后决出胜负，胜的一挥手跟我冲，败的东西全扔了穿一条裤衩跑路。老美他祖上打仗时使火器，当然也有当官的身先士卒，可是没有不打好汉的道理，照石墙杰克森的说法打的就是这样的。

日本人总埋怨人心不古武士道地没有，该拼刺刀时李向阳拔出盒子炮去你妈的，说白了是上了罗贯中的当。百万军中取上将首级那是老罗侃大发了，除非是乌合之众，有组织有训练的有个万八千的就跟铁桶似的，一起喊几声，不要说人了，骑的那马的腿肚子都得转了筋。讲上将斗勇阵前交锋是让看书的有兴趣，真要如实地写，说那天两军几点列阵，左边是谁带了几千几百几十几、分成几队、多少站着多少蹲着的、因为头天晚上吃错了东西有多少起不来炕的、以及早上一跟头脑袋破了胳膊断了最后一共多少缺席的所以实际人数是多少，真的按计划站对了地方还是因为某队长不识数或者某偏将不知道三多两少，左边的情况是这样，下面说中间，中间完了还有右边，右边说完了如果不讲预备队的话就接着说对方的阵势，等讲到终於开始打了有没有能看下来的就说不准了。

老罗是没那能耐，真有那能耐他肯定从地下跳出来：我那书封面上演义俩大字写的好好的，谁让你们当真了。要真是看了三国就会了造反，这书还不早被禁了一万回。照着三国打仗也不行呀，两面都看过，谁缺心眼儿学着那打败仗的。甭信那谁每天晚上宿营了捧着本三国读几页於是明天的仗会打了，他那是闲得没事儿干四书五经看不明白找本演义解闷。

三国演义就是一本书，是一个大糖包，也是一株大毒草，演义而已。

2004年5月18日

• 【西西河电子期刊】第10期（中）