主题:[半原创]因明简介 -- 镭射
1,喻的概念
喻:是三支做法中的第三支,通过说明宗后陈和因的关系和举出例证,来证明宗。
2、喻体和喻依
一个完整的喻支包括喻体和喻支两部分。喻体是助因立宗的主体,喻依是为喻体举出的实例。
例如:
张三要死
因为他是人
凡是人都要死,比如苏格拉底
在这里,“凡是人都要死,比如苏格拉底”就是喻,其中“凡是人都要死”就是喻体,“苏格拉底”是喻依,二者用“比如”连接。
立喻的要点:
1)立喻,要求双方都认可。
2)要注意喻与宗,因的关系,有时例子是对的,但它不能说明宗和因是对的。
以上两点与立因的要求基本相同,在此不作过细讲解。
3、喻的种类
①同喻:从正面说明的例子。同喻体必须先因后宗。
例如:只要是人,必然要死,比如苏格拉底。
②异喻:从反面说明的例子。异喻体必须先宗后因。
例如:如果无死,必不是人,如宙斯。
一个完整的喻支,应同时包括同喻和同喻两个喻支。例如:
张三要死(宗)
因为他是人(因)
只要是人,必然要死,比如苏格拉底(同喻)
如果无死,必不是人,比如宙斯(异喻)
不过,一般把同喻写出来即可。异喻如无特殊必要,可以略去。
4、喻的十种过
喻有同喻和异喻,相关错误各有五种。
关于同喻的错误有五种,其中属于同喻依的有三种:
①能立法不成——举的那个事例与“因”不同类。
②所立法不成——举的那个事例与宗后陈不同类。
③俱不成——举的那个事例与因和宗后陈都不同类。
关于同喻体的有两种:
①无合——喻支中若无同喻体,便没有说明因与宗后陈的关系,这便形成“无合”之过。不过,如果因为是二者关系明显而略去同喻体,则不算是过。
②倒合——在同喻体中,正确的关系应是前因后宗。如果反过来,就是“倒合”之过。例如:
张三要死(宗)
因为他是人(因)
只要要死,必然是人,比如苏格拉底(同喻)
这个喻支就犯了倒合之过。
异喻方面的错误也有五种。其中异喻依方面的过有三种:
①所立不遣——举的例与宗后陈不异类。
②能立不遣——举的例与“因”不异类。
③俱不遣——举的例与“因”和宗后陈都不异类。
属于异喻体的错误也有两种:
①不离——缺少异喻体。异喻体是指明无“宗后陈”处亦必无“因”,缺少异喻体,也就是没有指明这种关系,因此叫不离。
②倒离——异喻体中应由宗无讲到因无,如果倒过来,就是倒离。
- 相关回复 上下关系8
压缩 2 层
🙂(五)破他法 1 镭射 字1048 2008-09-11 22:39:20
🙂应该把这个培养成河风 唵啊吽 字317 2008-09-12 04:53:35
🙂可以这样认为 镭射 字20 2008-09-14 05:00:10
🙂(四)喻
🙂(三)因 1 镭射 字3566 2008-09-11 22:30:04
🙂这个“关系”定义有点难把握, 唵啊吽 字42 2008-09-12 04:44:36
🙂我重写了“因”部分,加入了因三相和因十四过理论 镭射 字68 2008-09-13 18:24:44
🙂关于“因”,另有“因三相”理论,这篇文章没有提及 镭射 字0 2008-09-12 04:46:44