主题：康生为什么能够善终？ -- Parsifa

《荀子·强国》有如下一段对话：

应侯问孙卿子曰：“入秦何见?”孙卿子曰：“其固塞险，形势便，山林川谷美，天材之利多，是形胜也。入境，观其风俗，其百姓朴，其声乐不流污，其服不挑，甚畏有司而顺，古之民也。及都邑官府，其百吏肃然，莫不恭俭敦敬忠信而不楛，古之吏也。入其国，观其士大夫，出于其门，入于公门，出于公门，归于其家，无有私事也。不比周，不朋党，倜然莫不明通而公也，古之士大夫也。观其朝廷，其朝闲，听决百事不留，恬然如无治者，古之朝也。故四世有胜，非幸也，数也。是所见也。故曰：佚而治，约而详，不烦而功，治之至也，秦类之矣。”

入其国，观其士大夫，出于其门，入于公门，出于公门，归于其家，无有私事也。不比周，不朋党，倜然莫不明通而公也，古之士大夫也。

应该说主席是很欣赏康生的作派，不比周，不朋党，另外还要正大光明，有一说一，有屁就放，有意见就说出来，要搞阳谋不搞阴谋。一味的谄媚奉承，光说好不说坏，主席是不喜欢的。主席的心思，他那些老部下是捉得透啊，从他们给主席作的检讨书就可见一斑了。

一要态度端正，不卑不亢，二要有深度，有剖析，三要说真的，就算说错也不怕，四要懂得让主席心软。

康生的作派让主席满意，他的才干主席亦是欣赏的，所以才让康生来教育毛岸英。

毛岸英之死确实影响中国之命运，那也是无数中国人之命运，就如太子扶苏之死。有人把康生比李斯，当然他是绝不会像李斯一样谋杀扶苏。

不想别人拿毛岸英一事来发挥，虽然具备了一切条件但他的死亡让存在于他身上的历史可能性被上天无情地斩断。毛岸英死的时候，主席只是悲痛还没绝望，到文革折腾了十年还没找到他想要的接班人的时候，他就不得不绝望了。

天意难违，雄才伟略如毛泽东又如何？