主题：【原创】蓝色的浪漫 -- 晨枫

离开Kochel，继续西进，首先到达Wieskirche。这里要走一段“浪漫之路”（Romantischestrasse）。一路过来都是这样的乡间小路，所以也没有体会出这一段有多少特别，但Wieskirche是一个很特别的地方。这里很早就有一个小教堂，说小还真小，大概就一间屋子那么小。但有一年有人看到里面的耶稣像流出了眼泪，以后这里就成为信众朝圣之地，再后来当然就是在这里大兴土木，建造更大、更豪华的教堂，赞美主的辉煌。这正好是德国洛可可的高峰。说起来，意大利在文艺复兴时开创了近代欧洲文明，法国接过旗帜在17-18世纪成为欧洲文化的标杆。德国在19世纪在政治上统一，在文化上也开始苏醒，决心要追赶上世界文明前列，具体地说就是法国。这正好是法国巴洛克的后期，比相对于古典主义而“自由散漫”的巴洛克更加旖旎、更加琐碎的洛可可已经在凡尔赛出现。德国概念中的赶超并不是新的美学理念，而是比法国洛可可更旖旎、更琐碎，这造成了德国洛可可的夸张、繁复和缤纷，Wieskirche就是德国洛可可的典范，也因此名列世界文化遗产。

大名鼎鼎的威斯教堂（Wieskirche）靠近“浪漫之路”的南端

就在这样一个前不巴村后不巴店的地方

教堂前门台阶上看出去，就是这样的普通得不能再普通的农田

农家的旧马车竖起来做点缀，小公鸡自由自在地在野地里啄食

这只山羊有经验了，看到有人过来，就琢磨着或许有吃的，脑袋都挤到栏杆外面来了

Wieskirche最早是因为这个小教堂内的耶稣像留下了眼泪而，人们为了供奉圣迹而建造的

当然，人们到这里不是来看山羊的，而是看这个貌不出众的教堂。从外观上看，也就是一个洛可可教堂，谈不上太了不起

但一踏进去，眼睛就不够用了

神父的讲坛也是富丽堂皇，教徒们不知道是不是能集中起注意力听布道，而不被华丽缤纷的大理石和金饰弄得心神不定

似乎每一寸空间都布满了张扬富丽的装饰

其实基调还是洛可可典型的白色和金色。这个是唱诗班的地方

天顶的壁画当然是天堂的景象，头顶上应该是天堂之门，旁边应该是圣彼得在那里对花名册

这是德国洛可可的顶峰，极尽繁琐之能事

但实际效果是，在最初的视觉冲击之后，琐碎精细的细节反而都注意不到了，只有一片华丽灿烂的印象，但具体的什么也记不住了

这是一个在田野中的教堂，四外前不着村后不着店，教堂前只有几间屋子的小镇大概是后来才有的。在田野和牛羊中矗立着这样一个华丽富贵的教堂，十分突兀。但是走进教堂，立刻感到全身长满眼睛都不够用了。总的感觉就是一篇形容词和感叹词比名词、动词还多的文章，喧宾夺主了。这宾可是真喧啊。基调依然是白色，尽管有很多可以预见的镏金，还有常规的壁画、天顶画等，最令人惊叹的还是五色缤纷的大理石柱子、雕像、讲坛。柱子不是常见的希腊或者文艺复兴样式，而是极度扭曲的绞麻花式样，颜色也是少见的绛红色。讲坛是神父讲道的地方，但上下左右堆满了眼花缭乱的各种雕饰，不知道看什么好了。

Oberammagau是阿尔卑斯山脚下的一个美丽的小镇

1633年时，村里人在一场大瘟疫中生存了下来，第二年全村人出动，上演几年耶稣受难的剧以谢恩，这以后每10年一度，全村出动演剧，成为本地的一大事件。当然，镇上建筑的墙画少不了宗教内容

不难看出新天鹅堡的建筑形制的灵感来自哪里

小镇依偎着阿尔卑斯山

最感兴趣的是绵延上山的草坡，好像公园一样

阳台上照例少不了鲜花

但山顶上高高矗立着十字架，提醒人们主的恩典

不过小镇如今也商业化了

在靠近中心的商业街附近，宗教色彩淡化了

这算镇上的大户人家了，有自己的花园

但墙上的柱子、楼梯、雕饰等是假的，是画上去的

不过这家的公鸡和鸽子是实打实雕出来的

从Wieskirche出来，接下来向Oberammagau进发。这原本是巴伐利亚山里的一个小镇，分上下两部分，Oberammagau和Unterammagau。下面的部分比较普通，吸引人的是山上的部分。这又是一个充满巴伐利亚花屋的小镇。不同的是，Neubeuren的花屋大多是装饰性的花卉、人物，没有太多的故事，Oberammagau的壁画则有很强的宗教意味。这也难怪，Oberammagau最出名的不是花屋，而是这里每年一度的宗教剧。这不是一般的基督教故事，而是重演基督被出卖到受难到复活这一段，具有强烈的悲哀和欢乐情感，所以称为passion play，直译就应该是激情剧。历史上，Oberammagau村里每一个男人都要参加，所以这是全村的集体活动。现在村子大了，不需要那么多人，但这依然是本地最重要的文化活动，每年吸引无数游人前来观看，这样也把这里变成了一个不大不小的旅游点。我们对宗教剧没有太大兴趣，主要还是来这里观风景了。在阿尔卑斯山的群山环抱之中，这里的巴伐利亚花屋具有更加强烈的地方特征。这里游人也多，不过村中央是步行区，避免了人车挤成一团的狼狈。