主题：【原创】交易的秘密——换个角度看经济学 -- 辉汉如雨

所谓庸俗，几乎是社会科学中特有的现象，即以表象为主要研究对象，不涉及或很少涉及事物发展的本质，以证明现有制度的合理性为目的的社会学科。换言之，西方经济学是因为其“辩护性”才被左翼称作“庸俗经济学”的，只是众多庸俗经济学的门类之一，和民族性无关。中国也是有庸俗经济学的，只不过中国的庸俗经济学影响不大罢了。

西方经济学，其实是一个中国人发明的词汇，不科学也不严谨。但这个名词恰恰是约定俗成的，特指与我们国家主流意识形态相对应的西方国家的主流经济学说，即以新凯恩斯学派为代表的经济学说。虽然这么一个命名不科学，但却很实用。因为现在世界的经济学界就是一个大杂烩，说什么的都有。你如果仅以“经济学”命名，就会发现，里面说法相反的东西太多，其差异甚至超过了物理学和化学差异。但如果把这些学说细分开来，则会发现，除了少数学派的学说是有理论系统的外，很多学派仅仅是对某些问题提出了自己的看法、主张，甚至只是一个政策建议，完全不具有称为一个独立学科的标准。但学生要学、老师要教，只好把这些杂七杂八的东西统统归入到一个学科里来。萨缪尔森自称为“新古典综合派”，这个名字倒是很不错的，但是有点儿长，所以我觉得还是就叫做西方经济学好了。

其实借此还可以讨论到一个有没有“东方经济学”或者“中国经济学”的问题，或者有没有可能发展出“东方经济学”或者“中国经济学”的问题。探索经济发展规律本身是没有民族性的，但是探索规律的过程中，探索者的思维方式则是有民族性的。远有东西方不同的经济思想产生的不同的经济政策，近有德国李斯特学派的崛起。在我看来，只要言之成理，能形成一套系统完备、逻辑清楚的理论，所谓“东方经济学”未必不会出现。