五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】交易的秘密——换个角度看经济学 -- 辉汉如雨

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所谓庸俗,几乎是社会科学中特有的现象,即以表象为主要研究对象,不涉及或很少涉及事物发展的本质,以证明现有制度的合理性为目的的社会学科。换言之,西方经济学是因为其“辩护性”才被左翼称作“庸俗经济学”的,只是众多庸俗经济学的门类之一,和民族性无关。中国也是有庸俗经济学的,只不过中国的庸俗经济学影响不大罢了。

西方经济学,其实是一个中国人发明的词汇,不科学也不严谨。但这个名词恰恰是约定俗成的,特指与我们国家主流意识形态相对应的西方国家的主流经济学说,即以新凯恩斯学派为代表的经济学说。虽然这么一个命名不科学,但却很实用。因为现在世界的经济学界就是一个大杂烩,说什么的都有。你如果仅以“经济学”命名,就会发现,里面说法相反的东西太多,其差异甚至超过了物理学和化学差异。但如果把这些学说细分开来,则会发现,除了少数学派的学说是有理论系统的外,很多学派仅仅是对某些问题提出了自己的看法、主张,甚至只是一个政策建议,完全不具有称为一个独立学科的标准。但学生要学、老师要教,只好把这些杂七杂八的东西统统归入到一个学科里来。萨缪尔森自称为“新古典综合派”,这个名字倒是很不错的,但是有点儿长,所以我觉得还是就叫做西方经济学好了。

其实借此还可以讨论到一个有没有“东方经济学”或者“中国经济学”的问题,或者有没有可能发展出“东方经济学”或者“中国经济学”的问题。探索经济发展规律本身是没有民族性的,但是探索规律的过程中,探索者的思维方式则是有民族性的。远有东西方不同的经济思想产生的不同的经济政策,近有德国李斯特学派的崛起。在我看来,只要言之成理,能形成一套系统完备、逻辑清楚的理论,所谓“东方经济学”未必不会出现。

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