五千年(敝帚自珍)

主题:【文摘】强烈推荐:转一个好帖子 华人在南洋(一)冷月孤星剑原创 -- 老马丁

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家园 我也很赞成你的“宽以待人,取彼之长”

但是这不表示就可以对不那么光彩好看的一面视而不见。静下心来看到人家有可取之处所以就光见口蜜不见腹剑只怕也不能称之为好态度吧?虽然从外面看上去这“好态度”很美,换个角度看其实很傻很迂和对自家人很残很酷。

“当面临生存权和政治选择的时候什么才是第一选择”,这个问题无论华夷不分古今都答案不少,抱大腿固然也是一个不错的答案,不过似乎和我们大家常常讨论的中华文化略有差异而更近于某些丛林文化吧?另外,华人适应性强和找条大腿抱、找不同的大腿抱、为了抱一条大腿不惜去刺伤另一条大腿能画上等号么?大哥说中国不好小弟就应该冲上去打,大哥不行了就换个门派继续“适应”,兄台这么理解我族人的适应性很是不妥啊。

拿抗战时期华侨来为今天的新加坡贴金其实和前一阵子媒体喜欢从钱学森入手与新科诺贝尔状元攀亲戚的做法差不多。我们和当年的华侨是亲戚,当年的华侨和今天的新加坡人是亲戚并推导不出我们和新加坡人是亲戚这么个结论来。把“华人”视为一个生物学概念和视为一个文化意义的概念,画出来的亲疏图谱不是重合的同一张图片。而乱拉关系套近乎往往是徒受伤害自取其辱的开始。这也是主贴所言的“对新加坡马来西亚等国家的行为有不切实际的想法和期望”的症结所在,就是因为我们常常会主观地从生物学的角度混淆文化意义上的华人。这也是我所说“没必要去理解”的本意:从“就是一个一群没什么原则随风逐利的小市民组成的实用主义墙头草国家”的角度去理解这个国家,小国宿命如此,和历史啊文化啊什么的关系不大,就是赤裸裸的利益罢了。他们过去如此,现在如此,将来还是如此。

还是那句话,我也很赞成你的“宽以待人,取彼之长”。但是这一切的基础是看清楚所宽待之人,看清楚彼之所长,这是决策者应尽的谨慎之责,和什么天朝上国拒人千里无关。中华古训如是云:害人之心不可有,防人之心不可无。对于有前科的这么一群人(无论出自何种原因)都更加要多加提防啊。

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