主题:【原创】并不抽象的靖国神社·并不抽象的日本人民 -- 陈郢客
十九世纪的世界跟二十世纪的世界不一样。用丛林法则解释十九世纪,基本上能解释通;但用在二十世纪,有的地方是解释不通的。不是说现在的勾心斗角、压迫掠夺消失了,这种行为现在依然大行其道。但明显没有过去那么血腥、那么赤裸裸了。
不管怎么说,我们的世界比过去好多了。用公理和正义解释这些问题似乎显得有点可笑,但依然是存在的。
关于崇拜靖国神社的问题。不觉得日本人一定得拜这些人。这些人出来抢夺,自然构成了日本发展的原始资本;但也种下了日本战败的祸根。不能光看到贼吃肉,也得看到贼挨打。日本赶上了殖民时代的尾巴,如果他这时候懂得收敛,可能后来不会那么惨。但很多原因造成他无法收手。这种用19世纪的方法来处理20世纪的问题,最后造成了他的战败。两颗原子弹就是对这种思路的警示。对那些在历次战争中死掉的日本军人和平民,右翼固然认其为国家腾飞的英灵,左翼也同样可以认为是为军国主义殉葬的冤魂。公说公有理,婆说婆有理。至于现在日本的经济地位,固然与那时有关,但很大部分还是与美国的支持分不开的。如果没有美国人在战后的支持,日本未必是今日的日本。
中国的崛起也会追求自己的利益。但如果还按着出兵抢占殖民地的思路,那必败。事不要做绝,分寸要把握好。
另外:
这么想的中国人似乎比例很小;很多人觉得成吉思汗都不是中国人。
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🙂仇恨并不是不能化解 1 独草 字206 2008-11-06 21:00:25
🙂两个组织的仇恨只能以一个组织消失为彻底了结。 五陵年少 字0 2008-11-11 17:08:27
🙂看看历史会不会给出别的答案吧 独草 字28 2008-11-13 00:45:55
🙂不赞同。
🙂觉得成吉思汗不是中国人是错误的,不争论 企鹅 字0 2008-11-10 22:22:17
🙂不是很不赞同嘛 9 钱二 字1797 2008-11-06 11:57:23
🙂同意三个主旨。 2 松阿察 字714 2008-11-06 12:16:52
🙂您是明白人,也有主见。炒股是好训练啊。 45 陈郢客 字2168 2008-11-05 19:11:13