五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】《红楼梦》中的围棋 -- 雪个

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家园 Highway和雪个的评论引得老萨不禁接着写下去

乱说了阿。

Highway所提到的围棋与悟道,应该说点出了东方文化对于治国之道的一个困惑,东方文化在这方面的看法是“正心修身齐家治国平天下”,认为在哲学上能够“悟”的人,才能是治国的高手,或者说,能够在棋盘上悟道的人,似乎应该是能平天下的人物。实际上我们现在知道,这根本就是一个理想主义的产物而已,大政治家很难说修养能达到哪种深度,“刘项原来不读书”。在哲学文化上的悟道与天下才具并无必然联系,比如蔡京,他的书法看来,可谓大悟大彻的达人,治国呢?李世民天纵神武,但他的书法却阴柔得很,一个不巧会以为是女性的作品。看来所谓“书画只是小道”这句话颇有道理。当然反面的例子也不是没有,南朝名将陈庆之,就是在围棋中展示了他的潜在才华。

不过棋下的极好的人,在文化整体上必然有较深刻的浸淫,单纯的“棋手”,是不存在的。西方人,怎么也出不了围棋的顶尖高手。

雪个谈到鲶鱼精,其实我还没有雪个想的那样深。

妙玉这个人物,其聪明我以为与黛玉宝钗正是一等人物,因为她独特的举止个性而成为我在红楼中比较注目的一个(高先生对妙玉的命运收束,大约是最有狗尾续貂味道处,雪芹安排的妙玉自是悲剧,不是这个悲法,毁了雪芹),从这盘棋也可以看到妙玉的修行和悟性,可称为“妙到毫颠”,然而,不免红尘的纠缠,大约正是妙玉自己的心性,便在一盘棋上也表现了出来,招数的出尘,与目的的入世,这矛盾多少有所显示,这一招倒脱靴杀惜春一角,湘云使得,宝玉使得,唯妙玉使不得。

静到极点,冰罩的灯笼果然剔透。

前文有一句欲写而未写,悲哉妙玉,人不可与命搏。

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