五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】为基督师,为万世表 -- AleaJactaEst

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家园 【原创】二:天降大任

我愿做高山岩石之松,不做湖岸河旁之柳。我愿在暴风雨中艰苦的斗争中锻炼自己,不愿在平平静静的日子里度过自己的一生。

——雷锋

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《圣经》里白纸黑字:"施洗者约翰"的母亲以利沙伯(她是我所知道的,第一个叫伊丽莎白的人),是亚伦的后裔。

《圣经出埃及记》里面记载: 亚伦(Aaron)是摩西的兄长,属于犹太人十二支派中的利未支派。由于他口才出众,當摩西向埃及法老王請求釋放以色列人時,他是代表摩西與埃及法老打交道的發言人; 當以色列人民出走時,摩西抓全局,他主管宣传。

雖然在摩西向耶和华请示工作期間,他曾帶領以色列人拜金牛犢,但仍然得到了原諒。

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在建造約櫃和聖所之後,耶 和 华 对 摩 西 说:

你 晓 谕 以 色 列 人 , 从 他 们 手 下 取 杖 , 每 支 派 一 根 。 从 他 们 所 有 的 首 领 , 按 着 支 派 , 共 取 十 二 根 。 你 要 将 各 人 的 名 字 写 在 各 人 的 杖 上 ,

并 要 将 亚 伦 的 名 字 写 在 利 未 的 杖 上 , 因 为 各 族 长 必 有 一 根 杖 。

你 要 把 这 些 杖 存 在 会 幕 内 法 柜 前 , 就 是 我 与 你 们 相 会 之 处 。

后 来 我 所 拣 选 的 那 人 , 他 的 杖 必 发 芽 。 这 样 , 我 必 使 以 色 列 人 向 你 们 所 发 的 怨 言 止 息 , 不 再 达 到 我 耳 中 。

于 是 摩 西 晓 谕 以 色 列 人 , 他 们 的 首 领 就 把 杖 交 给 他 , 按 着 支 派 , 每 首 领 一 根 , 共 有 十 二 根 。 亚 伦 的 杖 也 在 其 中 。

摩 西 就 把 杖 存 在 法 柜 的 帐 幕 内 , 在 耶 和 华 面 前 。

第 二 天 , 摩 西 进 法 柜 的 帐 幕 去 。 谁 知 利 未 族 亚 伦 的 杖 已 经 发 了 芽 , 生 了 花 苞 , 开 了 花 , 结 了 熟 杏 。

由此,亚伦成为古以色列人的第一位祭司長,也是祭司职位的始创人。他的儿子们也被授予祭司圣职,並被称为亚伦子孙(Aaronites),职位世代相传。

非亚伦子孙的其它利未人,也沾了光。在大型宗教活动时,他们有赞礼的特权,有点现在党员干部的味道:

大 卫 年 纪 老 迈 , 日 子 满 足 , 就 立 他 儿 子 所 罗 门 作 以 色 列 的 王 。

大 卫 招 聚 以 色 列 的 众 首 领 和 祭 司 利 未 人 。

利 未 人 从 三 十 岁 以 外 的 都 被 数 点 , 他 们 男 丁 的 数 目 共 有 三 万 八 千 。

其 中 有 二 万 四 千 人 管 理 耶 和 华 殿 的 事 , 有 六 千 人 作 官 长 和 士 师 ,

有 四 千 人 作 守 门 的 , 又 有 四 千 人 用 大 卫 所 作 的 乐 器 颂 赞 耶 和 华 。

——在耶稣“好撒马尼亚人“的寓言里,用来作为反衬的,就是坏利未人。

约翰的父亲撒迦利亚Zechariah,其实也是亚伦后裔(当然也是利未人)。当初大卫王组织亚伦的子孙抽签,确定班次:

要 照 耶 和 华 以 色 列 的 神 借 他 们 祖 宗 亚 伦 所 吩 咐 的 条 例 , 进 入 耶 和 华 的 殿 办 理 事 务 。

撒迦利亚是第八班,亚比雅班的祭司。

尽管约翰的父亲出身根正苗红,但是却"只是在组织上入党,在思想上没有入党"。听到神谕后,居然:

对 天 使 说 , 我 凭 着 什 么 可 知 道 这 事 呢 ? 我 已 经 老 了 , 我 的 妻 子 也 年 纪 老 迈 了 。

结果上帝自然要给他几分color to see see:

天 使 回 答 说 , 我 是 站 在 神 面 前 的 加 百 列 , 奉 差 而 来 , 对 你 说 话 , 将 这 好 信 息 报 给 你 。

到 了 时 候 , 这 话 必 然 应 验 。 只 因 你 不 信 , 你 必 哑 吧 不 能 说 话 , 直 到 这 事 成 就 的 日 子 。

百 姓 等 候 撒 迦 利 亚 , 诧 异 他 许 久 在 殿 里 。

及 至 他 出 来 , 不 能 和 他 们 说 话 。 他 们 就 知 道 他 在 殿 里 见 了 异 象 。 因 为 他 直 向 他 们 打 手 式 , 竟 成 了 哑 吧 。

他 供 职 的 日 子 已 满 , 就 回 家 去 了 。

他们夫妻俩并不知道,他们的儿子肩负了怎样的历史使命:

这 些 日 子 以 后 , 他 的 妻 子 以 利 沙 伯 怀 了 孕 , 就 隐 藏 了 五 个 月 ,

说 , 主 在 眷 顾 我 的 日 子 , 这 样 看 待 我 , 要 把 我 在 人 间 的 羞 耻 除 掉 。

到 了 第 六 个 月 , 天 使 加 百 列 奉 神 的 差 遣 , 往 加 利 利 的 一 座 城 去 , 这 城 名 叫 拿 撒 勒 。

到 一 个 童 女 那 里 , 是 已 经 许 配 大 卫 家 的 一 个 人 , 名 叫 约 瑟 , 童 女 的 名 字 叫 马 利 亚 。

天 使 进 去 , 对 她 说 , 蒙 大 恩 的 女 子 , 我 问 你 安 , 主 和 你 同 在 了 。

马 利 亚 因 这 话 就 很 惊 慌 , 又 反 复 思 想 这 样 问 安 是 什 么 意 思 。

天 使 对 她 说 , 马 利 亚 不 要 怕 。 你 在 神 面 前 已 经 蒙 恩 了 。

你 要 怀 孕 生 子 , 可 以 给 他 起 名 叫 耶 稣 。

他 要 为 大 , 称 为 至 高 者 的 儿 子 。 主 神 要 把 他 祖 大 卫 的 位 给 他 。

他 要 作 雅 各 家 的 王 , 直 到 永 远 。 他 的 国 也 没 有 穷 尽 。

马 利 亚 对 天 使 说 , 我 没 有 出 嫁 , 怎 么 有 这 事 呢 ?

天 使 回 答 说 , 圣 灵 要 临 到 你 身 上 , 至 高 者 的 能 力 要 荫 庇 你 。 因 此 所 要 生 的 圣 者 , 必 称 为 神 的 儿 子 。 ( 或 作 所 要 生 的 必 称 为 圣 称 为 神 的 儿 子 )

况 且 你 的 亲 戚 以 利 沙 伯 , 在 年 老 的 时 候 , 也 怀 了 男 胎 。 就 是 那 素 来 称 为 不 生 育 的 , 现 在 有 孕 六 个 月 了 。

因 为 出 于 神 的 话 , 没 有 一 句 不 带 能 力 的 。

马 利 亚 说 , 我 是 主 的 使 女 , 情 愿 照 你 的 话 成 就 在 我 身 上 。 天 使 就 离 开 她 去 了 。

圣母玛利亚和伊丽莎白是亲戚,具体什么关系?

《Schedel's World Chronicle》上说:伊丽莎白的母亲和玛利亚的母亲圣安娜是亲姐妹。

那 时 候 马 利 亚 起 身 , 急 忙 往 山 地 里 去 , 来 到 犹 大 的 一 座 城 。

进 了 撒 迦 利 亚 的 家 , 问 以 利 沙 伯 安 。

玛利亚当时还没有出嫁,而伊丽莎白则可能过了更年期,比表妹大很多。但是一见之下,却纳头便拜。

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下面这段话:

以 利 沙 伯 一 听 马 利 亚 问 安 , 所 怀 的 胎 就 在 腹 里 跳 动 , 以 利 沙 伯 且 被 圣 灵 充 满 。

高 声 喊 着 说 , 你 在 妇 女 中 是 有 福 的 , 你 所 怀 的 胎 也 是 有 福 的 。

我 主 的 母 到 我 这 里 来 , 这 是 从 哪 里 得 的 呢 ?

因 为 你 问 安 的 声 音 , 一 入 我 耳 , 我 腹 里 的 胎 , 就 欢 喜 跳 动 。

这 相 信 的 女 子 是 有 福 的 。 因 为 主 对 她 所 说 的 话 , 都 要 应 验 。

马 利 亚 说 , 我 心 尊 主 为 大 ,

我 灵 以 神 我 的 救 主 为 乐 。

因 为 他 顾 念 他 使 女 的 卑 微 。 从 今 以 后 , 万 代 要 称 我 有 福 。

那 有 权 能 的 为 我 成 就 了 大 事 。 他 的 名 为 圣 。

他 怜 悯 敬 畏 他 的 人 , 直 到 世 世 代 代 。

他 用 膀 臂 施 展 大 能 。 那 狂 傲 的 人 , 正 心 里 妄 想 , 就 被 他 赶 散 了 。

他 叫 有 权 柄 的 失 位 , 叫 卑 贱 的 升 高 。

叫 饥 饿 的 得 饱 美 食 , 叫 富 足 的 空 手 回 去 。

他 扶 助 了 他 的 仆 人 以 色 列 ,

为 要 记 念 亚 伯 拉 罕 和 他 的 后 裔 , 施 怜 悯 , 直 到 永 远 , 正 如 从 前 对 我 们 列 祖 所 说 的 话 。

是基督教里面地位仅次于《主祷文》的圣歌《Ave Maria》(《圣母经》):

[FLASH]http://www.youtube.com/v/2uYrmYXsujI[/FLASH]

马 利 亚 和 以 利 沙 伯 同 住 , 约 有 三 个 月 , 就 回 家 去 了 。

以 利 沙 伯 的 产 期 到 了 , 就 生 了 一 个 儿 子 。

邻 里 亲 族 , 听 见 主 向 他 大 施 怜 悯 , 就 和 他 一 同 欢 乐 。

到 了 第 八 日 , 他 们 来 要 给 孩 子 行 割 礼 。 并 要 照 他 父 亲 的 名 字 , 叫 他 撒 迦 利 亚 。

他 母 亲 说 , 不 可 。 要 叫 他 约 翰 。

他 们 说 , 你 亲 族 中 没 有 叫 这 名 字 的 。

他 们 就 向 他 父 亲 打 手 式 , 问 他 要 叫 这 孩 子 什 么 名 字 。

他 要 了 一 块 写 字 的 板 , 就 写 上 说 , 他 的 名 字 是 约 翰 。 他 们 便 都 希 奇 。

撒 迦 利 亚 的 口 立 时 开 了 , 舌 头 也 舒 展 了 , 就 说 出 话 来 , 称 颂 神 。

周 围 居 住 的 人 都 惧 怕 , 这 一 切 的 事 就 传 遍 了 犹 太 的 山 地 。

凡 听 见 的 人 , 都 将 这 事 放 在 心 里 , 说 , 这 个 孩 子 , 将 来 怎 么 样 呢 ? 因 为 有 主 与 他 同 在 。

他父亲撒迦利亚,被圣灵充满了,

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就预言说:

主 以 色 列 的 神 , 是 应 当 称 颂 的 。 因 他 眷 顾 他 的 百 姓 , 为 他 们 施 行 救 赎 。

在 他 仆 人 大 卫 家 中 , 为 我 们 兴 起 了 拯 救 的 角 ,

( 正 如 主 借 着 从 创 世 以 来 , 圣 先 知 的 口 所 说 的 话 )

拯 救 我 们 脱 离 仇 敌 , 和 一 切 恨 我 们 之 人 的 手 。

向 我 们 列 祖 施 怜 悯 , 记 念 他 的 圣 约 。

就 是 他 对 我 们 祖 宗 亚 伯 拉 罕 所 起 的 誓 ,

叫 我 们 既 从 仇 敌 手 中 被 救 出 来 ,

就 可 以 终 身 在 他 面 前 , 坦 然 无 惧 地 用 圣 洁 公 义 事 奉 他 。

孩 子 阿 , 你 要 称 为 至 高 者 的 先 知 。 因 为 你 要 行 在 主 的 前 面 , 预 备 他 的 道 路 。

叫 他 的 百 姓 因 罪 得 赦 , 就 知 道 救 恩 。

因 我 们 神 怜 悯 的 心 肠 , 叫 清 晨 的 日 光 从 高 天 临 到 我 们 ,

要 照 亮 坐 在 黑 暗 中 死 荫 里 的 人 。 把 我 们 的 脚 引 到 平 安 的 路 上 。

他上面这一段话,被称为Benedictus (Song of Zechariah)。也是基督教重要的赞美诗之一:

[FLASH]http://www.youtube.com/v/rdsdZBaI74w&feature=related[/FLASH]

不过这个音乐的水平,比《浏阳河》差远了。

约翰和耶稣是第二等表兄弟,后人推测,小时候两人曾经在一起玩耍。

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"等我有了钱,吃香的喝辣的。吃次鱼翅叫俩碗,喝一碗,漱口一碗。"

达芬奇画子画得好,画了两张《岩间圣母》,一张放法国卢浮宫:

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一张放英国国家美术馆:

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右边那个和基督教最大的三位领导亲切合影的,不是伊丽莎白,是天使。

约翰本来是世袭的祭司家庭出身,但是

那 孩 子 渐 渐 长 大 , 心 灵 强 健。

他没有按部就班地成为一个"亚伦的子孙",却走向了大有作为的广阔天地。

青春啊,永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人。

——雷锋

土鳖


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