五千年(敝帚自珍)

主题:【希望版主控制一下局面】对几个id的投诉 -- 长颈鹿

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家园 也谢谢笑谈

至于某些打着话糙理不糙的旗号把一些侮辱性词语过度泛化使用的,建议永久封杀,反正也不过是个id罢了,他自己也不在乎。”

当然也是针对帖子得了,是针对高朋满座的帖子,长颈鹿:【希望版主控制一下局面】对几个id的投诉里面明确提出了

长颈鹿:再对笑谈景行高朋满座等同学说两句

也提出了

这样说不知道是不是算清楚了

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下面这些话,都是对月色说的,算不算批评呢?特别是最后一句

想对月色说的呢,是存在的未必合理,特别是别处的存在,未必合乎我们从自己生长的环境得出的公理,或者真理。日本这个国家,即使是现在,也有很多特殊的文化现象,AV业的发达也是其中之一。

月色一定读过《月牙儿》吧,还有大约是去年网络上流传甚广的性工作者的日记,我想对此还是同情的吧http://www.ccthere.com/article/1958299

月色说的心理生理结构特别的,也许是指贾南风,当然,无论何时,这种样本都是存在的,但我认为,是少数。

由此想起了不久前陈经的帖子,姑爷在里面的回复还是很得体的,很多时候对着这些不幸的人评头论足说你有很多选择blabla,有点像何不食肉糜。http://www.ccthere.com/article/1958299

我觉得已经说得够重了,不知道认为帽子大的您,是否觉得这里太温和?算不算对你两个问题的回答?

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我所以为的坚强,首先,应该是对生命的尊重,而非仅仅面对困难的勇敢,很多时候忍辱负重比慷慨就义更难。但绝不是说苟且偷生就是坚强,因为活着还要有尊严。

正是因为讨论坚强,才先给出自己的定义(我相信99%的分歧来自定义不同),具体说起来,我对饭岛爱的看法是“人是一个高维向量,某个时间段在某个坐标平面的投影,也许可以说坚强。饭岛爱死了,死者已矣,虽说不必要死者为大,为死者讳,但怀一颗悲悯之心,还是好的。”

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“多了解些背景再说话”,这句话说得不太好听,我的意思是我觉得你没有了解我对月色的批评文章,还有就是我所回复的你的帖子有的地方把我和月色混为一谈了(关于投诉和刻薄,看下面的文字,是不是会让人误解有人又刻薄又投诉?)投诉的是我,我自认为没有刻薄。

如果发帖的时候对死人存一丝尊重,不要用鄙夷的口吻说别人“心理生理结构比较特殊”;或者多一丝厚道,不要咬牙切齿地高呼“应该永久封杀”;或者多一分客气,不要给别人贴“气急败坏”的标签,也许,就不会产生那么多的被攻击、被刻薄吧?

反之,当自己用了刻薄的词语之后,是不是也应当心气平和地接受别人的刻薄呢?或者干脆坦坦荡荡地刻薄回去,又干什么要发贴投诉呢?莫非还有成语叫“以娇报怨”马?

许得自己对他人指指点点,也就要容得别人对自己指指点点,既然“以刻薄对刻薄不是好办法”,那从一开始自己就要宽厚,而不是当自己刻薄之后,拿这句话去抵挡别人的刻薄。

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还有就是很多时候,我们没有把握说自己真的能代表大多数,代表正义的群众执行对刻薄的刻薄,正像关于你的文体是否糟蹋中文大家认识不同一样(我很高兴您能用我看得懂的话和我交流,我也很高兴知道您听从了故园mm的意见,可见友善的劝说比谩骂攻击有效)

每个人都有自己的底线,大家又都有公共的底线,面对没有违反公共底线的言行,如果用违反公共底线的言行打击,是不对的,也是效果不好的。

是不是第一个刻薄或者唯一刻薄,都不是刻薄的理由,我还是认为,不要用刻薄对待刻薄,别人刻薄,不是你刻薄的理由,你可以心平气和的劝说或者批评(当然,劝说或者批评的效果,有限),或者举报(作用也有限),而不是吵架,吵架当时痛快了,觉得出了气,伸张了正义(自己以为的),但其实对人对己对西西河,都没有好处。

很高兴和笑谈有平和的交流,如果因为太忙来不及回复还请原谅

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