五千年(敝帚自珍)

主题:以色列空袭加沙 -- 不说

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家园 当年许多犹太人是支持日本侵华的,甚至打算在中国“建国”

“1934年至1940年之间,日本政府最高当局设计了一项秘密政策。它本可能会拯救上百万的犹太人免遭希特勒的大屠杀,甚至可事前阻止日本与美国的战争,此即河豚鱼计划。这项计划的主要内容是:以募集有才能的欧洲犹太人及美国犹太人的资本、影响和同情等为手段,来构筑20世纪的日本帝国,即所谓大东亚共荣圈。”

从1934至1940年,随着时间的延续,“河豚鱼计划”的内容也更加详细完善。在这一计划中,日本人提出在中国的“满洲国”或上海,建立一个犹太人居留地的构想。

在作为“河豚鱼计划”的重要组成部分的远东犹太人大会期间,哈尔滨犹太人曾公开表示愿与日本和“满洲国”合作建立“亚洲新秩序”。当时远东地区的犹太人已经失去了对于日本人的清醒认识,失去应有的批判和反省。大量的美谥、效忠之词充斥着他们发往外国犹太人社区的宣传报告之中。这突出地表现在他们看待日本侵略中国的问题上。

远东第一次犹太人会议结束后,以A.考夫曼为主编的《犹太生活》就发表了一篇《中国与日本》的文章,该文章的署名为“一个犹太人”,竟然荒谬地宣称在日本入侵中国的这场战争中,最大收益人是中国。文章说:

“就象没有任何犹豫地截去一个患者的腿是为了挽救他生命的外科手术一样,战争在国际关系中有它自己的理由和能够解决一个不利于健康的问题,它可以为从前的敌人创造一个崭新的生活篇章。对于中国与日本之间的战争,表面上的批评是不能被接受的,我们不应该被同情弱者这种情感征服。以这样的(对弱者的同情)态度面对如此严肃的问题只能是延长战争,只能给两个国家带来更深的痛苦。”

另一篇类似的文章不久后也出现在《犹太生活》,文章标题《当大炮在东方沉寂的时候》,署名为“说明者”(The Importer):

“(日本)能保护中国的秩序和(有能力)面对这个国家中极具破坏性的主张。日本是一个没有种族和宗教仇恨的国家……日本人是具有创造力和热爱劳动的人民。他们不必毁灭中国,只是将它作为一个潜在的市场来发展它。日本人文化与中国人的文化相近,他们尊重中国人的传统。白种人喜欢中国人,因为他们想为他们自己得到中国人的市场,因为中国人不像日本人一样的自尊。中国人是顺服的,他们不要求他们自己的权利。日本谋求的在世界上的至高地位与《锡安长老议事录》中所描述的犹太人非常相似。”

甚至直到1945年,上海社区犹太人还企图“调停日美冲突”,到了六十年代A.考夫曼还不认为哈尔滨犹太人是在被日本人利用,还依然坚持认为“日本是在诚心帮助犹太人”的。

而据世界著名的交响乐团的首席小提琴演奏家斯特恩的回忆(斯特恩1938年12月为逃避德国的反犹浪潮来到哈尔滨,1949年离开),他在中国流亡期间,虽然他也亲眼目睹了日本侵略者对中国人民的蹂躏,但是他却认识了普通日本人的友善和对日本文化的喜爱。因此,当斯特恩在1963年到日本演出时,“感到如同回到家里一样”

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