五千年(敝帚自珍)

主题:【讨论】【原创】中国当前民族问题 -- apm43

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家园 民族问题说简单也很简单

真正重要的是民族认同,也就是为哪个民族感到自豪、愿意为哪个民族出力、以至于牺牲。看得出来楼主是中华民族的好兄弟,因为楼主是完全认同中华文化的。到了这种程度,身份证上的区别已经没有意义了。

不过“大汉族主义者”的怒气也是可以理解的。可以指出他们许多过激的地方,但是过激还是有矫枉过正的性质的:因为一段时间以来的政策和宣传确实有对汉族不公平的地方,这一点我觉得不需要否认。正如赫连勃勃大王说的,允许歌颂成吉思汗,却不允许歌颂冉闵,这很不对头,其实成吉思汗杀的人比冉闵杀的多得多了。无论在什么问题上,双重标准总是令人反感的。当然我们可以理解,在现代的社会、科学、经济发展中,蒙古族处于弱势地位,所以特别需要维护蒙古族的自尊心。不过维护蒙古族的自尊心,不应该建立在贬抑别的民族的自尊心的基础上,楼主说是不是这个理?

关于满族,作为一个汉族人,我完全可以接受满清皇帝是中华民族的民族英雄的说法。现代中国的版图确实在很大程度上是满清巩固的,这是满清的历史功绩。再扯得远点,我还觉得金兀术相当可爱呢。当然是《说岳全传》里那个从小仰慕中华文明、打败了呼延灼感到很惋惜、见到奸臣第一反应就是拉下去“哈喇”的金兀术,这个形象在某种意义上挺像金日磾的,是夷狄进于中华的典型。我完全可以在敬仰岳飞的同时喜欢金兀术。不过做人要“多栽花少栽刺”,说满族好话没问题,但不应该建立在对汉族的伤害的基础上。

具体点说吧,楼主是否认同阎应元?是否认为阎应元是民族英雄?如果认同,那就好了。如果不认同,搬出种种大道理来证明阎应元不是英雄,那就难怪汉族会感到受伤害了。其实几百年前的屠杀跟现在有多大关系?但人活一口气:如果你坦率承认屠杀是罪恶的,站在反抗者的一边,汉族人会完全把你当自己人,说不定还反过来帮你开解;如果你漠视汉族的感情需要,非要在伤口上洒盐,找些不咸不淡的理由为屠杀者开脱,结果肯定是激起愤慨。请问楼主觉得如何?

补充:关于我个人可以再加几句。我籍贯山西,不过家里穷,没有象样的家谱,只能上溯屈指可数的几代,更以前没人知道是在哪里。即使祖辈一直在山西,山西是“五胡乱华”的发源地,从理论上说,说不定我的家族和匈奴、羯族、氐族、羌族、鲜卑族等等有关系呢。但是这一点都不重要,无论我的血统来自哪里,都丝毫不妨碍我在精神上以中华民族和汉族的本位自居(对外是中华民族,对内是汉族)。所以我觉得冉闵很有值得尊敬的地方(当然操作手法比较差劲),刘琨、祖逖是民族英雄,刘渊、石勒颇有过人之处,苻坚是以德服人的大善人,石虎这种暴君才是一无是处的。总之,汉族是一个以文化为本而非以血缘的民族,所以才不断融合其他族群,成为世界上人口最多、而且遥遥领先于第二多的印度斯坦族(5亿多)的最大民族。如果对如此宽宏大量的民族加以侮辱,那是极其恶劣和愚蠢的。

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