五千年(敝帚自珍)

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家园 【原创】食祭

食祭

“吃着麦稀糊游西湖,祭得恶有趣。”这句鄙薄人的俗语中,最刻薄恶毒的并不是“恶有趣”一词,而是“祭”字。

这里的祭,是吃的意思,全称“食祭”,意思是吃,吃白食——不干活只吃饭。吃白食是陈述,食祭则近乎诅咒。食祭者谁?木偶泥菩萨,或者死人。说一个人食祭,自然比“嗟!来食”更甚,用文绉绉的话说,是“呜呼哀哉伏维尚飨”。

因此,说“祭得恶有趣”时,“祭”字说得特别重。但“祭”是齐齿音,说得再重也响亮不起来,而是“牙爿白厉厉”的,有一种凄厉之感,凶恶得很。

这是“食祭”一词的一种用法,重点是说人没有遵守“素贫贱行乎贫贱,素富贵行乎富贵”的古训,“素贫贱行乎富贵”了,做事不当。

如果一个人的能力,达不到他应该达到的程度,那么“食祭”两个字,也会落到他的头上,比如:“两半箩谷都挑不动,食祭了有什么用场好派?”

如果一个人懒惰,不肯做事,他会得到一顿训斥:“只会食祭!”或者遭遇威胁:“晚饭不给你食祭!”这样的话也不只是训孩子,或者丈夫训妻子、妻子训丈夫,有些不孝顺的后生,也可能这样骂老年人。

如果一个人太会吃,太好吃,太挑食,也能得到“只会食祭”的四字评语。

如果饭量大,那就是“嘎会食祭”了——那时候穷,饭量大是挺可怕的,关系到一家人的生存问题。我曾写过一对勤劳夫妻的故事,因为太过勤劳,饭量就比常人大些,反而吃穷了。那是上世纪七十年代的事了,偶尔想起,他们的形象如在目前。

牛鬼蛇神被打倒以后,人们不再祭祖先,所以我小时候一直不知道有祭祖这回事。忽然有一年清明,阿炳家祭祖先去了,回来将作过祭品的罗汉豆分给孩子们吃,阿舟说:“咿——这是他家的鬼吃过的,不干净了。”

当时,我一下子闪过了很多念头:鬼神是要祭的;祭品是祭祖祭神的;到最后还是给人食了祭。

上古礼仪,饭局开始前,要用少量的酒菜祭一下祖先,叫做食祭。我们平时骂人用的“食祭”,恐怕与这种礼仪关系不大,倒是与孟子讲的那个有名的故事意思更近:

齐人有一妻一妾而处室者,丈夫总是酒足饭饱回家,妻子问他在哪里喝酒,他说的都是些富贵人家。妻对妾说,没见显贵朋友来家里作客啊,我要悄悄跟去看看。妻子跟踪侦察发现,丈夫到城东门外的墓地,去讨吃人家祭祖剩下的酒食。

这个以“齐人之福”闻名的人,也许是头一个“只会食祭”的人。

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