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主题:【原创】罗长裿和清末西藏的乱局(一) -- 王树

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家园 【原创】九 川军进入前的西藏——联豫篇(上)

迫使张荫棠的离去力量并非清廷,而是联豫。彼时联张已经水火不容,张要求辞职,清廷让他去印度谈判,实际只是给他一个体面的离开而已。

张荫棠抵达拉萨时(光绪三十二年十月十二日,1906年11月27号),联豫已经在那里办了两个多月工了。两个半月前(光绪三十二年七月二十二日,1906年9月10号),联豫以驻藏帮办大臣的身份抵达拉萨,迎接他的是驻藏大臣有泰(就是后来被张参劾的那位)。在接下来的日子里,有泰在他的日记里常常提到联豫。让我们来看看,有泰眼里的联豫是什么样子。

光绪三十二年七月二十九日

联大人吸鸦片烟,已不成样。不认满洲字,谢恩褶满字,呼为这个字我不认得,太可笑。

正白旗[1]内务府汉军人,王姓,忘本二字难辞亦。

注[1]:很多介绍都说联豫是正黄旗人,有泰的记载是正白旗。

光绪三十二年八月初七日

各处道其(联豫)行为有八字考语:“刻薄寡恩,见利忘义”,恐为切实不疑,一笑。

光绪三十四年八月十三日

联大人烟气又病,听小人话,未免怄气。好撒谎,汉番不服。随员不懂公事,八十兵[2]穷极,大家怕他(们)偷东西作贼。

注[2]:八十兵指的是联豫入藏时带来的卫队,大约八十人。手下的兵穷成这个样子,联豫的确够寡恩。

光绪三十四年九月初三日

鹤孙略谈说起联处为拉屎[3],家人兵丁大打,头血皆出。其可笑不一而足,无法说矣。

注[3]:争厕所。

有泰经常在日记里这样嘲笑联豫,联大人的到来给他添乐儿不少。然而,联豫可并不是一个小丑。他会讲法语,早年随薛福成出使过英法等国,懂得新学。

光绪三十四年八月十九日

早至鹤孙屋内略坐,见有联大臣新学钞本一卷,以后均要照此行而后已,可谓下乔木入幽谷办法,亦可怜可叹矣。

果然,没过多久,联豫就将四噶伦及相关人员召集过来,告以自己的十条新政之法:

光绪三十四年九月初七日

晚饭后鹤孙过谈,闻联大人昨日传噶布伦[4]等,惟擦绒未到。因告以十条:练兵一,走队二,筹饷三,铸钱四,通商五,立学六,开打箭炉至藏山路七,开垦八,挖矿九,喇嘛还俗十。噶布伦等唯唯,推言达赖未在,不能做主。痛训之。以回噶勒丹池巴[5]推之,遂去。

注[4]:噶布伦,即噶伦。旧时西藏噶厦政府的最高官员。共由四人组成,三俗一僧。擦绒是当时的噶伦之一。

注[5]:噶勒丹池巴:即甘丹赤巴,甘丹寺的最高主持人,意为甘丹寺法台。又因甘丹寺是格鲁派的祖寺,故甘丹赤巴也是整个格鲁派的主持,地位仅次于达赖和班禅。当时的甘丹赤巴是策墨林呼图克图罗桑坚赞,达赖前后两次出逃都委他做摄政。

等了十几天,噶勒丹池巴那边也没有动静,联豫只好派人不断催促。这一日,忽听下属报说,这几天还是不要去找噶勒丹池巴了。噶布伦那群人奉了张大人(张荫棠)的命令,都要到江孜去报到。联豫早就听闻张荫棠一入藏境,欢迎的人就络绎不绝;而自己进藏时,啥动静都没有。本来心理已经够不平衡的了,这又听到那帮番官为了迎接张荫棠,弃自己的计划于不顾,就更气不打不出来。气头之上,就想派个人到江孜看看情况,探探消息:

光绪三十四年九月二十二日

(联豫)欲派委员赴江孜探听一切,或可知彼处情形。

有泰劝他不要这样做,因为张荫棠是奉旨查办藏事,且并无旨意让他和驻藏大臣一起查办,故驻藏大臣也在被查办之列,要避嫌。

联豫的火没处发泄,只好更加拼命地抽鸦片。

关键词(Tags): #罗长裿#联豫#西藏

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