五千年(敝帚自珍)

主题:王小棉的故事(一) -- 王小棉她妈

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家园 概念上的一点商榷,(柴妞点名让我来的啊:)

看了棉棉妈妈这个忍耐力的故事,感觉其实不能称为忍耐力训练,呵呵。从棉棉妈妈的做法来看,更象是在对棉棉进行一种行为习惯的培养。

比如“以前她总惦记大人手里的吃的喝的,玩着玩着就往大人怀里蹭,现在因为没有了,她能自己玩上老半天。”----

在戒掉不必要的零食饮料方面,这一点无疑是成功的。

但这段描述“现在只要说咱们回家喝水去,她高高兴兴地就跟大人往回走,有时候甚至积极地走在大人前头,有的小朋友妈妈抱怨说孩子不喝白水,非要喝饮料不可。我们家棉棉每次回家不管是啥都咕嘟咕嘟往下喝,才不会挑三拣四的”-----

我个人认为,棉棉如果每次都是回家后这样咕嘟咕嘟往下喝的话,这说明之前她已经很渴了。MASLOW著名的“需求理论”里的BASIC NEEDS,已经明确说明对于幼儿成长,满足身体生理需求是最基本也是最重要的。如果天天渴成这个样子,养成习惯了,恐怕对身体不是太好,棉棉毕竟年纪还小。我赞成鼓励孩子多喝白水,拒绝软性饮料。白水是最好的饮品。出门在外,应该不给孩子带饮料,白水就最好了。

有关忍耐力训练,我的理解应该是单位时间里,有目的的,对生理和心理进行的,一种高负荷高强度的集中训练。比如耐力长跑就是很好的忍耐力训练。对于孩子进行忍耐力训练,类似于日本小学生曾经的冬训,但那都是单位时间里的集中训练,更多的是意志的一种特殊磨练。并非三百六十五日天天如此,即使耐力长跑也是一天里固定的单位时间里的。但象棉棉妈妈这样的训练忍饥挨渴,目的是好的,在某些行为习惯上的纠正是有效的,但在忍耐力训练上,恐怕真正的地震火灾到来,效果就不大了。

我所理解的棉棉妈妈想教会棉棉的,其实是一种自救能力。在国外,其实从幼儿园开始就有面对地震和火灾的自救演习。我们会教会小朋友,地震来时躲到框架结构下,火灾来临时要趴在地上匍匐前进逃到空旷处之类的。而我想可以建议棉棉妈妈的是---在灾难和危险面前的生存,其实是一种综合能力。

稍微展开一点来说呢,可以这样理解。

首先需要身体自身的强壮。这基本是平时锻炼的结果,可以多多陪棉棉以及鼓励她进行户外活动,体育运动,身体素质好是基础的基础。增强自身抵抗能力 --- 我想这才应该是棉棉妈妈强调忍耐力训练里的重点。

其次生存下去的技巧,这个就需要棉棉妈妈通过生活中的故事来教会棉棉了。比如说,我家都是喜欢户外探险的人,登山,徒步,宿营等等,我想将来我们二人都会带上我家小胖子,会教他很多野外生存的知识和技巧。

还有很重要的一点,信心。这个信心,我觉得很大程度上是从小培养的,在体力上,智力上,情感上,社会化上,语言上(physical,intellectual,emotional,social,language)都能找到信心的起源和充值处。 信心也来自于自我的满足和对他人的信任,这一点在幼儿身上尤其重要。所以我建议,与其有意让孩子不吃不喝 (这容易让孩子产生挫折感),不如在有计划地活动中,游戏中,让孩子自觉延长饥饿和干渴。(用童话故事中的人物做榜样,或者就身边的故事来设计游戏,或者用单位时间里体育锻炼的方式。)这样既避免了日常里忍饥挨饿对孩子的身体造成伤害,也可令孩子学习面对艰难环境的能力 -- 记住,首先是学习。另,年龄过小的孩子不宜。个人觉得五,六岁以后开始比较适合。

时间不多,无法再详谈,写到哪里是哪里。不过,我是相信棉棉妈妈是不会无视棉棉的基本饮食需求的,只是希望通过改变棉棉的一些行为习惯来培养她的“等待”时长而已,不会让年纪小小的她无端端真饿着,渴着。大家不必过虑了。

通宝推:jboyin,

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