五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】从季羡林的自传想起的 -- aokrayd

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家园 补充说明一下

首先我同意,知识分子是一个外来名词,与中国的传统士绅并不一致,但一个严格的知识分子定义不仅在我个人能力之外,而且也不是我想要讨论的。这里我使用知识分子,是基于约定俗成的用法。即一般的我们个人的感觉。而对中国近代史来说,它在成份和士绅在相当程度上是重叠的。尽管思想文化上以经有了很大变化。我并不是想一篇学术文章,而更多的只是想谈一谈从生活中的观感,所以我想即使没有严格的定义,但一般说来应当不至于引起很大的混淆。

我所想要强调地,主要是知识分子做为一个整体的优越感。举一个例子,造导弹的不如卖荼叶蛋的。从分工上来说,或许是不合理的(事实上我对此也只是部分的同意),但两者在人的价值上应当是同一的。但我们应该能感觉到,这一说法本身就以经表示了两者的不平等。这种优越感我觉得在知识分子中表现得非常明显。

我所说的融入的问题,不妨举一个例子,我觉得高尔基和托尔斯泰能很好的表现这一区别。俄国文学家的那种崇高的道德主义和深遂的宗教精神令人叹为观止,但他们对下层人民,都不如高看的清楚。没有真正的体会过。到农村去劳动两天,和一辈子在农村中,那是两个不同的概念。所以俄罗斯文学家们,把下层人民看做道德的典范,或是将苦难看做灵魂的救赎,根本只是从这一阶层的角度来看,等到真正的革命来了,才发现根本不是这么回事。这在知识分子中是一个委普遍的情况,他们只是从他们的想象中来了解下层,而并非从实际情况来了解。我觉得可以用鲁迅的话打一个比方,有把女人看做天使的,看做魔鬼的,看做烈女的,看做荡妇的,但就是没有把她看做女人的。我觉得现在很多对农民,对下岗工人的看法就是这样。而要改变此点,我觉得第一条就是要真正的从平等尊重的立场来看。

我相信随着教育的普及,知识分子最终将只存在一狭义的定义,即梦晓在文中所提到的。但是既然现在留学生的地位还是比较特殊,那就不妨想想自己到底该在什么位置上。人贵有自知之明,这自知,不仅仅是对个人才能的自知,我觉得也是对个人在社会中的位置的自知。

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