主题：【讨论】辛弃疾为什么不提岳飞？回复更精彩，敬请多关注。 -- 王小棉她妈

确实是比较奇怪的现象，但只是辛弃疾没提，别的主战派诗人提岳飞的很多，胡铨（绍兴八年因痛骂高宗被编管的那位）、刘过均有吊岳飞诗。特别陆游常提，如“剧盗曾从宗父命，遗民犹望岳家军”“公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞”等等。陆游和辛弃疾是同时代人，他诗中多用岳飞事典，而辛弃疾则无一处提到，确实令人好奇个中原因。

我个人的一个猜测是当时的政治气氛导致的。须知孝宗朝给岳飞的平反并不彻底。首先岳飞冤狱大约算得上宋代株连最广加罚最重的一次诏狱，高宗和秦桧到了连带岳字的地名都要改的地步；完颜亮南侵时，宋廷免除了岳飞、张宪两家家属的编管，但却和蔡京等人的后代算作一批，可见其对岳飞忌恨之深。宋孝宗即位后，高宗老而不死，当了N年的太上皇，在朝中有相当的影响力；孝宗虽然有恢复之心，但由于从小得赵构养育回护，对其十分孝顺恭敬。所以无论从感情上还是现实上考虑，孝宗能在高宗活着的时候给岳飞平反就很不容易了，不可能再作更多文章。

其次隆兴北伐失败后，孝宗任汤思退为相，朝中主和的势力又占上风，加上前面所述的高宗的影响，给岳飞全面恢复名誉更加不可能。对于这一点，当时很多士大夫是不满的，认为朝廷在岳飞平反事上含混其词，兵民多有怨言，有伤士气，易沮人心（史料原文一时找不着了，大意如此）。总之在孝宗朝，官方对岳飞的意见确实是不明确的，特别是由于高宗和主和派势力的存在，这个事大概还是个敏感话题，辛弃疾以北伐重任自许，又曾因“莫去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处”一句词惹孝宗老大不高兴，故不愿在诗中明提此事也未可知~

对了，以前还有网友提出辛弃疾的贺新郎-送茂嘉十二弟是暗悼岳飞，也是一家之言；不过窃以为缺乏明证，当不得真~

ps：看老兄的问题又想起个有意思的事。南宋一朝，官方对岳飞的评价常有含混变动，民间在这上面的态度却要简单的多。岳飞身殁后即有很多地方的百姓偷偷供奉其画像；冤案发生，文人学士可能迫于压力不见有凭吊诗文，小老百姓和大头兵倒立即有了文词不很讲究的悼诗；秦桧当国，很多人畏祸，即便有与岳飞往还酬唱的文字也毁掉了（如岳飞在张渚镇张大年家的题词即在冤案后被洗去），一帮道士却知道把岳飞石像捆上铁索沉到江里，盘算着等平反再供起来。。。和肉食者比起来，好像还是平头百姓更接近圣人“吾道一以贯之”的古训，也更聪明点~