五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】遥看清明时节的毛热邓冷 -- karman

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家园 萨苏这话近于“此亦一是非,彼亦一是非”了

再通俗点就是公说公有理,婆说婆有理。

然而到底是这个是非对呢,还是那个是非对呢?是公的理对呢,还是婆的理对呢?

这不是一个解决不了的问题,这只是一个需要提到更高的层面才能解决的问题罢了。

不管是有意还是无意,萨苏似乎总是选择将问题停留在这种说不清楚的层面。如果是无意,那我想也许是因为萨苏是二乘观的缘故,如果是有意,那我自然不好妄自揣测了。

在这里,二乘观关注的是这两个概念本身,而一乘观则超越了这一层次(概念是需要依附于人方才变得有意义的,因而它相对人来说,在层次上就要等而下之了),他是直指人心的,他所关注的,是人而不是别的任何东西。

关于二乘观与一乘观的问题,我打个比方,“厚德载物”和“自强不息”这两个概念,在二乘观中就是尖锐冲突,不可调和的,所能采取的最好的态度也不过如萨苏这般。但在一乘观看来,这两个概念其实不但不矛盾,还是互为因果,相辅相成,不能割裂的,他们不但可以完美的集中在一个人身上,而且也唯有他们集中到一个人身上,才能分别成为真正的“厚德载物”和“自强不息”。

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