主题：【原创】献丑系列文章：源远流长的古代中日关系 -- AleaJactaEst

日本设立史官，坚持记载历史，开始于天武天皇。于他同时期£¬掌握中国政权的，是我国历年来历史剧中以女主角身份出场次数仅次于慈禧太后的武则天。(对比一下：我国自东周共和元年以来就有不间断的，精确到年的历史记载。)

这位天皇认为，当时所流传的“ 帝纪”，“ 旧辞”等等，谬误太多，真实的情况超过一段时间，往往就会走形，甚至失传(可参考<<新概念英语>>第四册第一课)。 於是他创立了一所历史编撰馆，任命了一大批文人，让他们仿效中国的<<史记>><<汉书>>，来完成一部可传之万代的巨著。说白了，就是硬替他那些上溯到一千多年前的列祖列宗装上去一部家谱(这项艰巨任务让我想起韦爵爷叫小老婆给祖宗三代取名字)。这部用汉文写成，篇幅三十卷，耗时四十载，于公元720年隆重推出的大作就是日本史学界流传至今的<<日本书记>>。

该书的第一，二卷是连篇的鬼话(当然<<史记>>的头两篇本纪也是鬼话的连篇，难兄难弟，彼此彼此。自称是神的子孙，是人类常有的夸耀) 。第三卷是<<神武纪>>，描写的是天照大神的嫡裔神武天皇东征，扫清六合的赫赫武功。传统上被认为是日本历史的发端，从神武开始，各位天皇都有个响亮的名头，传到天武是整整四十代。

尽管日本要迟至圣德太子时期(约与隋炀帝同时) 才推行历法，在这之前是“ 山中无甲子，寒尽不知年”。但该国的史学家们还是一口咬定：神武天皇在辛酉年(公元前660年，我国春秋初期) 位登大宝，一匡天下。称帝之时比秦始皇要早多了！！！

何故？按照中国的传统说法，辛酉年是革故鼎新之年，把神武安排在该年即位，也能图个开张大吉。(我查了一下，最近的一个辛酉年是1981年，当时改革开放正红红火火；再前面的一个辛酉年1921更了不起，中国共产党诞生；再往前推60年，刘晓庆---不，慈禧砍了肃顺的脑袋，开始垂帘听政。看来有的中国传统还不能全看成迷信？)

根据<<日本书记>>，神武之后有八位天皇有名号而无事迹。比起这几个不肖子孙，神武天皇的攻略是忽东忽西，忽行忽至，尤其是在各地“留幸”的时间是忽长忽短。这让人觉得<<神武记>>不象全是后人的虚构，应该够得上西方特洛伊战争一类的LEGEND，多少是有点史实作基础的。

那么，神武是何许人也？

根据<<神武记>>的记载，神武天皇不是日本土鳖，而是“ 乘天磐自高天原飞降者”。如果我们把天磐当成海船而不是UFO，那么不妨假设该天皇是从海外某地“ 高天原”而来。

“高天原”会不会是中国？大有可能。考古发现，日本文化从石器时代进入青铜时代，不是循序渐进，而是存在着一个突飞猛进的变化(有点象明治维新后的巨变)。日本的铜矿产区，多在伊豫安艺以东，而神武记中记载天皇的“兵工厂”，则集中在九州的西北。显然是因为当时日本铜矿尚未被大规模开采，而需要从海外大量运入铜矿石。哪个海外？以文明进化程度来看，只能是中国，而不会是朝鲜，东南亚。而且出土的这个时期的刀枪的样式，与中原先秦时的完全一样。

相应，中国史书上有记载的，最早的大规模“留洋”活动，是秦始皇派方士徐福率三千童男童女，去找长生不老之药，而一去不回。有学者认为，神武天皇就是徐福。诚然，徐方士既然有把千古一帝耍的晕头转向的本事，那么以三千童子军，扫平当时的日本，决非难事。问题是，在年代上，对不上头(神武要比徐生早了约四百年)。

如果说，神武是徐福或另一位中国同胞，那么中日源远流长的关系史就有了最美的第一页。可惜，这还要等未来的历史和考古学家们再去小心求证。而现在，只能长叹一声“ 烟涛茫茫信难求”了。

到了公元三世纪，在陈寿所著的三国志中，对日本才有了有系统的记载。