主题：小河沿之－－－围炉夜话－－－谈中西 -- 虽远必诛

用八卦来参与解释中医理论主要出自偏门。

但我们也都认同八卦，风水源出阴阳理论。从这上面来说，八卦，风水虽非中医理论基础，但和中医理论同源。联系是十分紧密的。 而方位又是风水八卦中的核心内容之一，很早就已确定下来。 地图中的方位却只是一个实际应用中的约定。甚至曾长期没有确定下来，不如风水八卦中的方位具有理论意义。

对于五脏对五行，五行对五方，我们没有异议。 异议出现在怎么用上下左右中来标注五方，它们在中医理论中有没有对应关系。一个是传统上广为应用的风水,八卦标注法，一个是现在已成为常识内容的现代地图标注法。 如果采用风水八卦标注法，那么中医理论中的上下左右中，五方，五行，五脏都是一一对应的。在这方面作为一个完整自洽的理论体系无须解释。 如果采用现代标注法，中医理论中的上下左右中与五方的对应关系就不存在了。必须解释为“中医的理论本事就是一个为了记忆方便的联想思维方式”。 那么中医理论中的上下左右中选的是哪个？ 我觉得主要看在中医理论成形时，这两种标注法的影响力哪个更大。

具体到时间上，“左肝右肺”出自《内经》，远在上北下南确定之前，还在巫医不分的时代。所以我认为中医理论中的方位采用同源的早已确定的上南下北说，比采用外来的后期才确定的上北下南说可能性更大。 要否定这个判断也很容易，只要在中医典藉里找出上下左右与东西南北对应关系非上南下北的例子即可。 比如，同一物，既用上修饰又归于金。

信医不信巫是很正确的态度，但这不能改变上古巫医不分和巫医相互影响的事实。