五千年(敝帚自珍)

主题:【比较】<<水浒>>国学网与金本的几个小段落 -- 西柠

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家园 好,

那么煮酒就言之必尽啦!西柠兄见谅。

老鲁高调痛骂(如金本那样),我觉得容易令贺驴暴怒、怒极 (而不是一般的大怒),这样老鲁的皮肉会run the risk of being hit harder.

这是一点。还有一点是,国学本的处理,给人感觉老鲁不想跟他废话。我觉得这个似乎更加符合老鲁这样一个粗豪好汉的性格特点。(老鲁不是没有细腻的时候,但他的细腻只会给朋友和弱小)

金本的处理,则是老鲁不绝口地痛骂。这个。。。我个人的感觉哦,这个不太象粗豪老鲁,反倒更象。。。金圣叹本人 ---- 一个言辞犀利且很喜欢用嘴(而不是用拳脚)来表达自己思想的人。(不知为何,我一直觉得金与李敖在精神实质上有许多相通之处。当然我对李敖是很尊敬的。)

说句玩笑。从前在国内我有一同事,东北淫,跟煮酒关系不错。煮酒是北京人,我们俩都在北京工作。这位东北老哥儿块头很大,是个火爆脾气,刚来北京那阵儿没少在外面打架惹事。有一次一块儿喝酒的时候,这老哥儿一本正经地问我:“唉你说哈,我就整不明白你们北京淫!前两天挨公共汽车上,有俩小子不知怎么吵起来了,吵这一路,把我烦够呛!后来终于动手互相推了几把,就叫人给劝开了。界要搁我们东北,谁TM跟你吵啊?就第一句话是用嘴说的,剩下的话都用拳头说!而且不出血那还叫男人打架?” 我说“你才知道啊?告儿你吧!北京这就不错了!你该去上海瞧瞧去,俩男的能吵嘴俩小时也不带动手的!”

没有歧视或高抬哪个地方的意思,(或者如果说要高抬的话我也是高抬上海同胞:文明解决纠纷) 就是想说明一个亚文化区之间的差异问题。

感觉,老鲁和老金,好像也有点东北汉子和北京/上海男人之间的差别那个意思。所以我觉得,国学本的处理,似乎更符合我心目中那个老鲁形像 --- 不愿跟自己厌恶的人磨嘴皮子多废话。

这里其实还牵扯到一个“生活的真实”和“艺术的真实”的问题。比如关公温酒斩华雄,就是个“艺术真实”而“生活不真实”的情节安排,有极大的美学价值,但却缺乏现实可信性。这是个大话题,以后再细聊。总之,只顾艺术真实的写作,容易在短时间内令人热血沸腾激情澎湃,但却经不起冷静下来的推敲。

在这个地方,我也觉得,老金的修改,符合艺术真实,但生活真实则较差。而国学本的原处理,则兼顾了艺术真实和生活真实,虽然无法如金本那样在短时间内令读者热血沸腾,却更经得起推敲,合理性更优。

武松那段,我没太明白西柠兄的意思。待我先看看书,或许能猜到西柠兄问题之所在。


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